À
propos des affaires domestiques
- Reportage sur Wang Xiancai, délégué
des milieux médicaux
Aujourd'hui, la femme doit à la fois travailler
au dehors et tenir la maison. Elle se sent fatiguée. Elle
s'offre une femme de ménage si les conditions lui permettent.
Le métier de femme de ménage est ainsi devenu très
demandé. Selon un reportage, la ville de Shenyang a besoin
d'environ 96 000 femmes de ménage, mais 40 000 places sont
encore vacantes. D'autres grandes villes rencontrent aussi ce problème.
La demande pour les femmes de ménage est élevée,
tout comme leur position sociale. Wang Xiancai, délégué
des milieux médicaux, a expliqué que la tenue des
affaires domestiques est un métier important. D'après
lui, autrefois, il y avait une faculté d'économie
familiale à l'université Jinling pour femmes à
Nanjing. Actuellement, à l'étranger, bon mal d'universités
ont cette discipline. Ce métier doit être respecté
dans la société.
Étant donné la pression de l'emploi,
certains ont proposé aux femmes mariées, surtout aux
femmes dont le salaire n'est pas élevé, de retourner
à la maison pour se consacrer à leur mari, éduquer
les enfants et diriger la tenue du ménage. Ce point de vue
a soulevé la protestation des travailleuses. Selon elles,
c'est un traitement partial des femmes et un signe d'inégalité
entre l'homme et la femme. En outre, certaines femmes ont demandé
pourquoi c'était à la femme de céder la place
et non pas à l'homme puisque le travail était difficile
à trouver? À cela, Wang Xiancai a répondu:
" Ce n'est pas Dieu qui est partial. La conception originale
du Créateur a été de diviser le travail entre
l'homme et la femme. C'est pourquoi, de tous temps et dans tous
les pays, il existe une division du travail. Même dans les
sociétés matriarcales où la femme dirige la
maison, c'est aussi la femme qui s'occupe des travaux ménagers
et des enfants. Ces dernières années, on entend dire
que certains hommes veulent travailler comme domestique. Cependant,
à part le soin des hommes malades et âgés, règle
générale, l'homme n'est pas bien accueilli et cela
ne formera pas une tendance. "
Encourager les femmes à retourner à
leur tâche domestique n'est pas une chose nouvelle. C'est
monnaie courante à l'étranger. Dans les années
50, le gouvernement chinois a encouragé les femmes à
le faire. Certaines, y compris des femmes qui s'étaient jointes
au travail révolutionnaire avant la fondation de la Chine
nouvelle, ont répondu à cet appel et sont retournées
à la maison pour vaquer aux travaux ménagers. À
ce moment-là, les emplois n'étaient pas très
difficiles à trouver. Le gouvernement avait lancé
cet appel pour que les affaires de la maison soient mieux tenues.
M. Wang insiste : " Aujourd'hui, nous revenons sur ce sujet,
ce n'est pas un expédient. C"est ce qui est approprié
au développement de la société. "
Les femmes qui quittent leur poste de travail
pour retourner à la maison et s'occuper des affaires domestiques,
n'est-ce pas un signe d'inégalité entre l'homme et
la femme ? Sur ce point, M. Wang dit : " L'égalité
des sexes signifie égalité de la dignité, de
la position politique et économique et égalité
devant la loi. Que les femmes travaillent à l'extérieur
ou non, il n'y a pas de rapport direct entre ces deux questions.
Bien sûr, les femmes qui quittent leur poste de travail devront
compter sur leur mari pour leur subsistance, ce qui risque d'accroître
l'arrogance des hommes. Il faut reconnaître cette réalité
et faire du travail idéologique minutieux. L'arrogance des
hommes est une idée erronée. Pour un couple, le revenu
gagné par la femme ou par le mari est un revenu commun, cela
est inscrit dans la Loi sur le mariage. Je pense que le fondement
établi dans cette loi réside dans la reconnaissance
des affaires domestiques. Le soutien de la famille est important,
tout comme n'importe quel exploit obtenu par une troupe est inséparable
du soutien logistique. "
En un mot, reconnaître les différences
entre les hommes et les femmes et perfectionner la division du travail
entre les sexes sont une manifestation du progrès social,
parce que cela peut mieux structurer la vie et la production sociales,
c'est-à-dire créer une véritable égalité
entre les sexes.
Hou Ruilin
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