《大城小事》的很多故事都会涉及生活中各种人物关系间的矛盾，作为主编，李向显发现，《大城小事》所拍摄的题材并没有经过特意遴选，但最终殊途同归，也就是说事情要解决，要厘清几方的责任，最终都会归结到法律层面。这印证了学者专家们的结论：这是中国向契约型社会发展渐近的过程。于是，在《大城小事》节目的每一集结尾，节目组都会邀请一位律师进行评论或提供法律咨询。

有一期节目令李向显记忆深刻。一对小夫妻，老婆生气地责问老公：“你今天怎么没洗碗？”老公为哄老婆开心就说：“我今天没洗，给你打一张欠条吧。”老婆问：“那你欠多少？”老公就随口说一个数，并立下了字据；第二天，又没做家务，又写了欠条，欠条累计额度达600万元。很多人都会觉得这就是小夫妻闹着玩，但其后两人却离婚了，女方要求按欠条赔偿，得到法院支持，男方最终全额赔偿。这期节目讲述的事虽是个案，但其中夫妻关系涉及的法律问题却令人警醒。

“作为一个媒体人，我感受最为深刻的是，中国人的法制观念越来越强。‘7日’时观众都是找我们解决他们的难题，现在，一遇到难题，他们第一反应是想知道自己在法理上是否站得住脚，哪方面站不住脚，希望能向相关机构进行咨询。这真的是社会的一个巨大进步。”李向显颇为感慨。

随着频繁地深入社区、百姓生活，对社会生活的变化，李向显有了更多的新发现，比如，追小族的出现、老百姓社区意识缺乏等等。

“以前你出远门，跟左邻右舍打个招呼，他们都会帮你照应，现在，你连邻居是谁都不一定清楚。”李向显说。

追小族，指的是追随成年子女或孙辈来北京居住的父母们。这些父母年纪老了，却不能安守故土，不得不从五湖四海来到北京照顾第二代或第三代。李向显以及同事在调查走访中发现，追小族群在北京面临着三大方面的难题，首先是不同地域、不同身份引发出的各种适应难题；其次是对于第三代的教育，祖辈与父辈之间有冲突；第三点，造成老年人两地分居。即便是两位老年人都到了北京，其中一方有可能因为不适应而再度返回家乡。《大城小事》曾经说过一个故事，老两口来到北京照顾孙子，大爷极不适应留下老伴回了老家，后来寂寞孤独的大爷不惜给自己制作婚外情的假象把老伴逼回了家。

“近些年来，我也一直在思索，媒体的责任不应该是仅仅显现社会现象，而应该更有意识地积极引导观众和老百姓思考这些现象，并提供一些有益的经验与建议，促进快速发展变化的社会稳定和谐。”李向显说。

近两年李向显在主持中，开始有意识地加入自己对社会现象有针对性的思考和观点。“初期做主持时我更追求主持的状态和表达的准确性，但是现在，我希望自己的主持表达可以引领全篇的启承转合。”而这样的方式也引发了收视率的攀升。

除了引发观众的思考，李向显和栏目组也希望以节目为平台，在更多的社区开展活动，提升居民的意识，促进社区的融合，“我们希望能为社会多做一些有益的事情。”一次，他们在某社区了解到某个家庭里兄弟姐妹因遗产问题而发生争执的事。由于老父亲在弥留之际未能将家庭财产进行分配，也未曾写下过遗嘱，引发了家庭纠纷。经过创作，《大城小事》要制作一期“社区组织教群众写遗嘱”为主题的故事。由于栏目组在这方面的宣传与关注，该地区的普法教育也再度掀起热潮。这也促使李向显和栏目组更加积极投身社区活动。

从今年5月开始，《大城小事》栏目组开始筹办“奥运社区大舞台”活动。这个由北京电视台生活频道，以及北京市朝阳区奥运村街道工委、办事处联合主办的活动，目的很明确，就是为群众文化活动搭建一个平台。这也是奥运村街道“奥林匹克社区文化节”活动的一部分。最后有来自全市近百支优秀群众文艺表演团队参加了10场精彩的文艺演出。“真没想到会有这么多居民热情参与。”李向显惊讶不已。尤其当他上台主持时，引发了台下“粉丝”的高声尖叫，顿时把现场气氛推向了高潮。奥运村街道的相关负责人表示：“已经很久没有看到如此热情高涨的群众性文化生活了。”对此，李向显也颇有感触，“作为工作在文化战线一线的一员，一方面是要制作精良的文化产品（电视节目）；另一方面利用媒体资源为群众文化活动提供支持也是义不容辞的责任，这是一种社会责任！”

“很多人都觉得家常里短都是些芝麻小事，甚至说不好听点叫‘鸡零狗碎’，但真的深入其中，你会发现，每一件小事背后其实都有着深刻的社会内涵。”李向显说。