谜一：谁建的淹城？谁住在里面？

有人说，淹城是商末周初的奄国君主所筑。相传，奄君就是当时在山东曲阜之东的奄国君主，他在周成王时与商代后人武庚勾结发动叛乱，为躲避周成王攻打，带领残部从山东辗转逃到江南，在这里凿河为堑，堆土为城，仍称为“奄”。因四周都是护城河，好像淹在水里一样，故称淹城；有人说这是吴国公子季札所筑；还有人说这是吴国早期的都城；是一处军事设施……

谜二：如今的三水三城是凭空挖出来的，还是自然形成？

如果是自然形成，那大自然也太神奇，如果是人工所挖，按照当时的生产能力，挖这么巨大的工程，实在让人怀疑，但总不会是外星人来建的吧？只是工程怎样挖的，耗时多少，这流了几千年都不干涸的三条河，真的就是古人一锹锹掘出来的吗？

谜三：淹城三墩之迷，究竟哪一座才是百灵公主的墓葬所在？

淹城四周一公里范围内，原有大小土墩数百座，现有70余座。最高大的，俗称头墩，肚墩，脚墩。据说奄君有一个女儿叫百灵公主，长得如花似玉，是奄君夫妇的掌上明珠。而离淹城约40里路的东北部有一个城叫留城，野心勃勃的留王之子，骗取了奄君的信任，被招为驸马，有一天，驸马乘奄君外出，盗用百灵公主的名义，骗得了后花园的钥匙，偷走了奄君的护国之宝——白玉龟。奄君得知国宝被盗，不分青红皂白，就把百灵公主处死。真相大白后，奄君后悔莫及，厚葬了公主。为了防止盗墓，设置了三个疑冢，也就是淹城遗址公园里的三个大土墩。心地善良的百灵公主生前深得百姓的爱戴，因此人们常会来此祭奠，碰到不能解决的问题，也会来此祈祷。只是哪一座土墩是埋葬百灵公主的墓冢，依然是一个谜。

有谁能揭开淹城的面纱，站在这深奥莫测的水城迷宫中，品味常州先民的智慧和中华民族数千年的文明史，如果说三国两晋南北朝是汉代和唐代这两个历史高爽地的丛林地带，那么春秋战国虽也是几分天下时期，但绝不是哪个朝代的丛林地带，这不仅仅是它之前后的两个朝代黑而短，而是因为，春秋战国实在是中华文化的高地，有孔子，屈原作证，像青藏高原的雪水，汇成万条河流滋养了中华上下五千年……如果有空闲，不妨到淹城来做一做春秋梦，与诸子百家园里的先哲们做一次穿越时空的深谈……

常州的文化高地

常州历史的高地，政治上在南北朝时期，文化上应该在宋朝和明清时期。永嘉之乱南迁的队伍中，有一个身材魁梧的大汉，他率领族人从山东海郡兰陵县，即今山东苍山、枣庄一带，跨过滚滚长江来到晋陵武进县，即今常州西北万绥一带。草长莺飞，河流纵横的常州，留住了这位山东大汉的脚步，这个大汉，就是历史上著名的汉相萧何后裔，其名萧整，他率家人侨置常州后，隧称南兰陵萧氏。从此帝王宰相相聚萧家，萧氏一族把常州从幕后推到了历史的前沿，把常州历史舞到了辉煌。

萧氏家族南迁时，正值我国历史上东晋十六国和南北朝对峙的战乱纠纷时期，乱世使得各个王朝的更迭加剧，也使得萧氏后裔在这个时期争得了中国历史舞台上一展身手的机会，缔造了一个78年历15位皇帝2个朝代的齐梁王朝。

萧氏家族的第一个王朝是南齐的开国皇帝萧道成建立的，他文武双全，在他的列传里面，有一句名言，我让我的齐朝，黄土与黄金同价。梁朝的开国皇帝是萧衍，常州之所以别名六龙城，龙城，是因为萧衍借一位术士的口，编的一个传说，萧道成称帝时，看见他宫殿门口的六根柱子上的六条龙不见了，于是就请术士到处去找，后来在萧衍的卧室里找到了。萧衍当皇帝后，“六龙”传说广为流传，常州便称为六龙城了，后因乾隆的“龙城象教”题词，又称为龙城。萧衍是齐梁时期做皇帝时间最长的，48年。那时常州是北方人羡慕的地方，因为那是汉文化的正朔之地。东晋以来二百余年“文物之盛，独美于兹”。有一个有趣的故事，就是他曾四次舍身入寺，大臣们赶到寺庙他还不出来，跟大臣们说，我当和尚了，如果让我回去做皇帝，必须拿钱来赎身。这皇帝给寺庙拉赞助，那是天文数字啊。总的来说，萧衍还是一位以宽从政，尊儒兴学的好皇帝。说到对中国文化的贡献，应该是他的儿子昭明太子萧统。他主编的我国现存的第一部文学总集《昭明文选》是我国第一部文选，被誉为“总集之祖”。萧统还有一件非常得意的事，就是直接促使了《文心雕龙》的问世。刘勰当时是萧统的秘书，也是常州人。萧衍的三子萧纲，是宫体诗派的领袖，其实，萧衍早年即为当时文坛的“竟陵八友”之一，无论作为皇帝其政治地位的影响，还是在创作实践上的示范，父子在齐梁文坛的影响都是不可忽视的，可以和三国时曹氏父子相提并论。齐梁的文学是萧家一门在提倡，齐梁的书画和文章、诗歌、是对中华民族、汉族人最伟大的贡献，它既保存了汉文化的文学精华，同时也为唐宋文学奠定了坚实的基础，如果更深层的了解这段历史，可以到齐梁故里去走一走，那个地方叫万绥镇。