今日中国：台湾少数民族历史文化展的展品是一个怎样的搜集过程？

根志优：这些文字、照片、影像和文物，是用20多年的时间陆陆续续收集的，还有一些是各个族群提供的。很多长辈知道我要参展，要把它们送给我，但我觉得不可以，还是需要付费的。很多展品是难以用金钱来衡量的，它们是长辈手工制作的，只有一件。

今日中国：对于民族传统文化的流失，族人们是一种什么样的心态？

根志优：只能用两个字：无奈。他们很想要传承，但不知道该怎么做。很多学者专家来到部落，有时却没有忠实地记录和呈现该民族的记忆和生活习俗，而是进行主观的诠释。要做文化保存，首先应该征询该民族的头目、长老、族人，商讨该民族的语言习俗、生活智慧，敞开心胸找出那些属于民族自己的真正的文化。一些错误的诠释对于文化反倒是种伤害。

今日中国：如何解释您所推崇的“民族教育”？

根志优：为什么我二十年来很认真在每一个部落和族群做记录，听老人家的话？就是希望让大家知道，在推动民族的教育政策的时候，不要只想到现代的教育，也要尊重民族的教育。

它不只是民族的语言，更多是一种生活的智慧。小时候，爷爷一直教育我，例如狩猎的时候，绝不能随便打，一定要等到冬天去打老的跟公的，母的我们不打，打得够吃就好了。

有时爷爷会说：“你坐下来，你听一听风的声音，它会讲话的。你看现在这个云往这里走，等一下就要下雨。”四季的日出日落都不一样。他会对我说：“孙子，现在不能再走了，太阳到那个山了。我们要找个地方扎营生起火来，天黑就来不及了。”

长大以后我才明白，原来这就是我们自己的民族教育。虽然我们没有文字，但我们也有我们自己的教育。现在的社会忽略了民族原有的教育体系，造成了文化断层。