Songshan-Gebirge in der Provinz Henan

Das Songshan-Gebirge liegt nordwestlich der Stadt Dengfeng in der Provinz Henan. Es ist das mittlere Gebirge unter den Fünf Gebirgen Chinas. Das Songshan-Gebirge ist der Ursprungsort des Zenbuddhismus und des Shaolin-Boxens. Das Songshan-Gebirge besteht aus den Bergen Taishi und Shaoshi und erstreckt sich 60 km von Ost nach West. Die Schroffheit seiner Natur ist kennzeichnend für dieses Gebirge, dem 1140 m hohen Hauptgipfel hat man sogar den Namen Junji (extrem schroff) gegeben. Während mehrerer Dynastien wurden auf dem Songshan-Gebirge Tempel und Lehranstalten errichtet. Hier opferten die Kaiser Buddha, Literaten hielten Vorlesungen, hochgebildete Mönche erläuterten buddhistische Schriften. Dadurch verblieben im Gebirge zahlreiche historische Relikte, deren bekannteste Sanque aus der Han-Dynastie, die Pagode des Songshan-Tempels, die Tempel Zhongyue, Huishan und Shaolin sind. Das Songshan-Gebirge wird als „Museum für die historische Entwicklung Chinas“ bezeichnet.

Der Shaolin-Tempel, gelegen in den dichten Wäldern am Fuß des Shaoshi-Berges, ist der Ursprungsort der Shaolin-Kampfkunst. Der Überlieferung zufolge kam der Begründer des Buddhismus, Schakjamuni, über Guangzhou und Nanjing, überquerte auf einem Schilfblatt den Yangtse-Fluss und erreichte schließlich das Songshan-Gebirge. Beim Shaolin-Tempel nahm er viele Schüler an und verbreitete den Zenbuddhismus. Deshalb legte man den Shaolin-Tempel als ursprünglichen Sitz des Zenbuddhismus fest. In der Tang-Dynastie wurde der Shaolin-Tempel durch die Geschichte „13 Mönche retteten einen König der Tang-Dynastie (Li Shimin, später Kaiser Taizong) mit ihren Holzstöcken“ bekannt. Mit spezieller Genehmigung des Königs durfte der Tempel über Mönchssoldaten verfügen. Sie machten die Shaolin-Kampfkunst zu einem bedeutenden Teil der chinesischen Kampfkunst. Der Bau des Shaolin-Tempels wurde im Jahr 495 in der Nördlichen Wei-Dynastie begonnen. Heute hat der Tempel mit seinen sieben Höfen eine Fläche von 30 000 qm. Die meisten Bauten wurden in der Ming- und Qing-Dynastie wieder aufgebaut. Die wichtigsten sind der Haupteingang, die Tianwang-Halle, der Abt-Raum, der Schakjamuni-Pavillon, die Qianfo-Halle, die Baiyi-Halle, die Halle für Ksitigarbha-Bodhisattwa, der Raum zur Ausstellung der Box-Bücher und der Korridor mit Steintafeln.

Verkehr: Vom Fernbusbahnhof in Zhengzhou oder in Luoyang mit dem Sonderreisebus nach Dengfeng, von dort mit Bussen oder Minibussen ins Gebirge.

Tel.: 86371-62748971

Website: www.chinasssl.com