身为北京京剧院“九大头牌”之一的谭孝曾出身梨园世家，是谭派艺术的第六代传人。在“四海同春·文化中国”预演即将开锣之际，谭孝曾接受了本刊记者的专访。面对采访，在对京剧的理解和传承的话题中，谭孝曾侃侃而谈，流露出强烈的责任意识。

慰藉侨胞思乡情

“春节是中华民族团聚的传统节日，每逢佳节倍思亲，此时海外华侨华人格外地思念故乡祖（籍）国，”谭孝曾说，国务院侨办举办的“四海同春·文化中国”活动，不仅传播了中国的传统文化，也抚慰了海外华人华侨的思乡情。

谭孝曾回忆说，1979年，中国刚刚改革开放，他第一次出国演出时，在海外的中国人并不多，观众主要以当地主流社会的外国人居多，偶尔见到几个中国观众，当时感觉特别亲切。

“随着时代的发展，中国去海外生活、留学、工作的人越来越多，海外华侨华人的队伍不断壮大，观众群里也有了更多的中国人。”谭孝曾说，他多次出国演出和当地的许多外国人、华侨华人都成为了朋友。

“过去出国演出，剧团每三个人配备一只生活箱，切菜刀、擀面杖、案板和柴米油盐一应俱全。国外的饭菜太贵了，我们只好自己做饭。”谭孝曾解释说，因为常去日本演出，当地有许多他的戏迷，其中还包括台湾人和大陆人。他经常邀请一些戏迷来剧团，大家聚在一起做饭、吃饭、聊天，感觉特别开心，尤其是在海外的华人能吃到家乡味道的饭菜，“别提多高兴了！”

多年来，谭孝曾在海外展示和传播京剧，得到了国外观众的认可和尊重，荣获“中美文艺贡献奖”等国际奖项。

谭孝曾认为，京剧不仅仅是一门艺术，更是一种文化。

“京剧之所以被称为国粹，是因为它博大精深。观众在得到艺术享受的同时，还接受了传统文化的熏陶。我本人也在一场场演出中，受到了京剧文化的滋养，这些传统文化能让人受益一辈子。”

谭门：京剧最繁茂的一派

谭门一派，自谭鑫培后，谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝曾、谭正岩世代相传，薪火相继，是京剧史上流传最广、对后辈影响最大、枝叶最为繁茂的一个艺术流派。而谭门也获得了与其艺术造诣相匹配的尊崇。

京剧，无论唱、念、做、打，还是创作、服饰等，到了谭鑫培身上才逐步完善，使其规范化、定型化。其所创立的谭派艺术也成为中国最早的京剧艺术流派，不仅在当时形成了“无生不谭，无腔不谭”的局面，此后老生行当包括周信芳、高庆奎、言菊朋、杨宝森、奚啸伯等人，也以标榜“谭派老生”、“谭派正宗”为号召，甚至过去的许多京剧演出海报都打出“谭派正宗某某某”等旗号。虽然后来从谭派中又发展出诸多流派，但谭派艺术仍旧是京剧的大树主干，影响了几代人。

出生于1949年的谭孝曾是京剧谭门第六代传人，北京京剧院国家一级演员，第十、十一、十二届全国政协委员。系京剧名家谭元寿之子。1968年毕业月北京戏曲学校，师从王少楼、杨菊芬、诸连顺、徐元珊等人，代表戏曲有《定军山》、《失空斩》、《四郎探母》、《群英会》等。

京剧是既清贫又辛苦的事业，所有行当都要从压腿、踢腿、下腰等基本功练起，直到成角儿成家，也不可一日不练功。所以，年近70的谭孝曾还依然保持着良好的精神状态和嗓音，这得益于他每天坚持吊嗓练功。他说，“虽然我年纪大了，但身体还行，一年要走50个城市，演200场戏，任务很繁忙，但因为热爱京剧艺术，热爱这个舞台和一直支持我的戏迷，再累也要唱。”