对于45岁以上的人来说，今天年轻人的爱情不管多么直接，多么拥有豪宅豪车，我相信，我们大都不会动心。过去的人生观、世界观，带给我们的更多的是革命的爱情观。譬如，我就欣赏保尔与丽达的爱情，尽管他们最终没有能走到一起。我也欣赏《刑场上的婚礼》中周文雍与陈铁军的爱情。说白了，人的一生能找到一个志同道合的伴侣并非易事，如果能为彼此共同拥有的革命理想去奋斗去牺牲就更不易。我知道，对于今天的十几岁二十几岁的年轻人跟他们谈革命的理想与爱情，实在是一种奢望。但我也知道，一个人或者两个人，如果只把爱情放在具体的物质追求上，这样的爱情是被怀疑的。

也正因为如此，每当我看到“非诚勿扰”、“我们约会吧”、“爱情连连看”和“选择”等电视相亲节目，我就会有如下的想法：电视相亲节目是整个电视节目中生活娱乐的重要组成部分，它的意义并不在于男女是否牵手，而在于整个男女对决（包括主持人的插科打诨）过程中的娱乐性、观赏性；男女相亲相爱这种隐私的东西，一旦在电视上进行曝光，就多少带有一定的实用性、公共性、物质性、攀比性，而缺少过去的浪漫与含蓄；电视上的相亲面对面，尤其是思维上的交锋，能给人们去发现认识社会提供一个平台；男女直白的条件要求，不仅使生活更加的直接、冷酷，也是爱情更加的直接、冷酷；对于不会恋爱，缺乏恋爱经验的人，电视相亲节目会把人变得更聪明更务实；对传统的婚姻、爱情观是一种挑战，相对于青年相亲节目，北京电视台的中老年相亲节目“选择”其实更具现实意义，离生活更贴近；就大多数相亲节目而言，对物质对现实的东西偏重，而理想、崇高的东西不是很多，这也充分体现出当代人的现实性与物质化；相亲节目的主持人，比起其他节目的主持人，似乎综合素养更强一些，更生活一些。这也是这类节目受欢迎的因素之一。

尽管相亲类电视节目比起歌舞类节目越来越受到观众的欢迎，但我总以为，多个电视台都在克隆效仿，时间长了，总有生厌之嫌。所以，我呼唤这类节目要有所创新，譬如可以让男女双方扮演某些爱情经典中的人物，以此来体验经典之所以成为经典的过程。话虽然这么说，弄起来并非易事。不论是电视中的男女是否牵手、选择，也不论这类节目怎样的推陈出新，要想让观众真正的认可，还真要花费脑筋。我始终认为，爱情是崇高的，选择爱情的过程也可以变得崇高起来。

红孩简介

红孩，男，上世纪六十年代生于北京，在京郊双桥农场锻炼6年，后从事媒体工作。1984年开始文学创作活动，小说、散文、诗歌、评论、报告文学皆有所尝试，近年主要致力于散文研究和文艺批评。出版的作品主要有长篇小说《爱情脊背》、散文随笔集《阅读真实的年代》、《拍案文坛—红孩文艺随笔选》和散文鉴赏集《铁凝散文赏析》等8部。现担任中国散文学会常务副会长、中国环境文学研究会副秘书长、全国未成年人生态道德教育委员、致公党中央文化委员、中国作家协会会员、西北大学中国散文研究所研究员。供职于中国文化报社。