享有世间知多少

星云大师说，有一条千古不易的致富秘诀，就是“开源节流”。生财致富是人人所希望的，因为我们的生活离不开金钱财富。世间的财富，有狭义的、广义的；有有价的、无价的；有有形的、无形的；有外在的、内在的；有自我的、公众的；有一时的、永久的。只要是用正当方法赚取，合乎“正义”的净财、善财，乃至智慧法财，都多多益善。

世间的财富不一定全然为我们所“拥有”，如果懂得“享有”，其实比“拥有”更富足；懂得以“享有”代替“拥有”，就是精神上的富者。

在大自然里，我们能享有的财富很多，例如太阳普照大地，带给我们温暖、光明。每个人都可以在太阳底下取暖，享受照明。再如空气、月亮、星辰、山川、河海、花草、树木等，它们都是无私的分享给人类，使我们尽情享有。

除了大自然提供的共有财富外，从事各种行业的人们和家人给我们生活带来的方便，我们都要心存感恩，而且要知足，更要分享。

财富要能与人分享，首先就是不能有自私的心，要“以众为我”。现在很多企业家都懂得，如果没有员工，就无法创造财富，所以他们把利益分享员工，有的依公司盈余发放年终奖金；有些让员工持股，员工自然以公司为家，努力工作，提高效率，创造利润。

“舍得”：肯舍，才能得。我们能把自己所得的财富与众人共享，才会更有价值；而懂得分享的人生，自然也会比拥有更富足，更有意义。

结缘回向有多少

星云大师认为，一个经济发达的国家，文化、道德一定提升。贫穷，就会衍生许多罪恶。过分的贫富不均，是社会制度有问题。经济的价值，不在于自己拥有，要平均共享。

他表示，布施结缘是人间最美好的事。人活在世间，要靠许多因缘成就才得以生存，所以平时要广结善缘。

结缘之道，首在布施。舍得把财物与人共享，就能得到广结善缘的好处。因为布施表面是“给”，其实是“得”；懂得“给人，其实就是给己”，就是最有智慧的富人。人生不能只看到黄金白银，比黄金白银更宝贵的还有布施的温暖。人生也不能光是看到别人的拥有，自己要懂得结缘，要做自己的贵人。

布施也不是有钱人的专利，布施贵在发心，虽只是一点点，只要诚心“回向”，会有不可思议的功德。

所谓“回向”，就是“给人”。“给人”才能发挥经济的价值。星云大师说，他在佛光山推行“四给”，就是要“给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便”，这已成为整个团队的信条。所以在佛光山，个人不要有钱，点滴归公，要让全体有钱，才能有所发展。这种思想同样可以运用在社会上，让有钱的人帮助穷困的人，有力量的人扶助弱小的人，如此就没有经济的垄断、劳资的对立、贫富的悬殊等社会问题，自然可以建立一个民有、民享，而且均平、富足的社会。

和谐禅悦共多少

星云大师对当下国家领导人倡导的“和谐社会”执政理念积极肯定。他说春秋时代名相管仲说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”一个国家唯有经济繁荣，才能建设“富而好礼”的社会。

在经济社会中，由于过度追求物质享受，“人为物役”现象比比皆是。例如现在全世界都流行使用“信用卡”，“分期付款”，结果每天为了偿还卡债，忙忙碌碌的生活，忙得自己都不认识自己了。因此，人类要想求得快乐，必须从物质的束缚中解脱出来，因为世间的物质有限，而人的欲望无穷。我们不能只是追求感官上的欲乐，要在淡泊物欲中体会精神心灵上的安然自在。甚至不但追求个人的心灵富乐，还要怀抱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，为人类创造和平安乐。

当人们从世俗的物欲中超脱出来，在信仰里找到安身立命之处，而独得平安祥和，必然“家庭和顺、人我和敬、社会和谐、世界和平”。

星云大师认为，现在举世的专家学者都在研究经济，如果我们对经济有信心，对自己的心灵宝藏有信心，那么从内心本性表达出来的慈悲、智慧、道德、人格、平安、欢喜、自在、感恩等，都将成为享用不尽的能源，就像永恒的太阳，帮助我们人生不断升华，获得永无止境的幸福与安乐。

星云大师说，人都会做梦，梦想总会成真。“中国梦”就是人民幸福，社会公平公正，贫富拉近距离，让每个中国人都能享受到社会给他的回报，让每个人都有所收获，不断成长。主张“人生提得起也要放得下”的星云大师，也有自己的“执著”。他的大弟子慈容法师说：“星云大师一生什么事都能放得下，只是对两岸关系念兹在兹。尤其是近年来年事已高，更希望早日看到两岸和谐往来，两岸早日统一。”