文房即文人书斋内读书写作绘画的工具，常让人联想到“文房四宝”。实际上，除了最为人所知的笔、墨、纸、砚，古代文人案头所需一切工具被统称为“文房清供”或“文房清玩”， 列举起来蔚为壮观，种类繁多、材质多样、情趣各异。

文房清玩 涅槃重生

“ 文房”虽然在今天已经几乎失去了作为器具的使用价值，但它们却因其制作的精巧和所承载的文人雅趣而受到收藏者的喜爱。近年在艺术品拍卖市场上逐渐升温，显现上升的趋势。上世纪90年代以来，随着中国书画投资的持续走红，越来越多的藏家和业界人士开始参与和关注原本默默无闻的文房市场，敏感的拍卖公司也相继推出文房专场，昔日文人书桌上的玩物，变成了收藏品。

中国嘉德、北京翰海、西泠印社几家拍卖公司一直致力于文人文玩专拍的推介，早在2006年，中国嘉德春拍首推了“翦松阁精选文房用品”专场，反响大大高出预期，全场116件文房用品，成交率84%，总成交额高达3590万元。

2007年7月西泠春拍推出了“文房清玩——历代名砚专场”，成交率高达98%，成交额1832.38万元，掀起中国内地文房市场的小高潮。同年11月中国嘉德秋拍又推出“文房清韵——清代砚墨笔印专场”，自清乾隆时期直至近代名家的砚墨笔印文房类精品共111件，成交率高达89%，成交额1460.36万元。2012年春拍中，“翦淞阁”文房拍卖无疑是最耀眼的专场之一。35件文玩精品拍卖由于竞争激烈，用时将近两个小时，成交率达到100%，而成交总额达到了1.3亿元。

其后，文房用品在拍卖市场上风光无限，不断有文房拍品冲破百万大关、千万大关，“小文房”在艺术品拍卖市场上显现出勃勃生机，实现了它的涅槃重生。

    小文房 大内涵

文房清玩，形微体轻，与重器大件相比，实属小器物。然而正是这些小玩意，却又是一个内涵丰富的知识载体，也是前人为我们留下的珍贵的文化遗产。文房清玩与中国文人长相厮守，创造出精致、儒雅的书斋文化。文人世界的古物遗珍便是他们的心灵物语，反映了淡泊清远的人文气质。

文房的概念每个朝代都在延展，都在扩张，宋代赵希鹄在他的《洞天清禄集》一书中，列文房清玩仅有古砚、古琴、笔、墨、纸、画、怪石、青铜器等数种；元代的《文房图赞续篇》中记有文房常用器18种；而明代的文征明的曾孙文震亨，在他的《长物志》中收列的文房器物有50余种，仅由毛笔衍生出的文房就有笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔覘等。到了清代，文房正如子息蕃盛之家族，繁殖之快，令人目不暇接。明清时期，城市经济高度繁荣，市民、文士阶层迅速扩大，对书斋中的文房清玩需求也日益增强。同时，随着封建人身束缚关系的普遍减弱，手工业工匠的身份与地位有了相应的提高，这极大提高了工匠的艺术创造能力。

而此时的文人士大夫阶层，理想的生活情调和精神境界是臻于“闲、静、幽、雅、逸”之意境，追求离尘脱俗，雅致高远。其文化模式就是以寻访清雅为主。文房清玩固有典雅高洁之气质，与文人之情趣、书斋之氛围契合，为文人所雅好在情理之中。而中国传统社会中，文人士大夫往往代表了一个时代的文化主流，对社会趋向、喜好起到了引导的作用，他们对文房清玩的嗜好同样也会指引社会风尚。

同一时期的文人书房用瓷器，比如笔筒、笔洗、印盒珍品，价值会远远高出同时代的其他日用瓷器。明清两代的文人，都喜好自制自藏文房用品，如将自己的书画做在镇纸上，一对镇纸分开摆放，但合在一起看时才是一幅完整的书法或者山水，不仅精美清逸经得住赏玩，而且还具有浓厚的文化、历史价值。

北京匡时拍卖杂项部业务经理王古歆介绍：“目前杂项市场的主力就集中在文房，因为随着国内收藏者们对古玩认识的提高，不单单从价格考虑，也开始对古玩本身的艺术价值、历史价值有更加深入的研究，所以杂项市场除了一直火热的宫廷艺术品外，就要算文房了。” 宫廷文玩价值惊人

明清皇室对书斋文玩的青睐更胜于民间，往往为追求完美而不计工本，为了制作一件人间奇珍，举全国之力也在所不惜，由此也引发收藏家对皇家文玩的追逐。