“天边飘渺奇峰，曾是我旧时家处”，这是梁羽生笔下的家乡，飘渺奇峰在哪里？那是一个叫“梧州”的地方。梧州被誉为“千年古城，百年商埠”，并拥有“国家园林城市”、“国家森林城市”等称号，它是两广的母亲，梧州以东，称为广东，梧州以西，称为广西，这是宋太宗赵光义界定的⋯⋯

梧州的城市名片有很多：世界人工宝石之都，国家森林城市，国家园林城市，中国优秀旅游城市，国家循环经济示范城市，国家城市矿产示范基地、国家新能源示范城市等等。

梧州是一个水上城市，梧州的灵气来自水。梧州吸纳了广西784条河流约90％的水量，浔江、桂江携带整个大西南地区的血脉精华在此交汇而成西江，然后浩荡东去，奔向广东汇入南海。三江交汇地，一浊一清，恰似戏水鸳鸯，“鸳江秀水世无双”。无双的山水润泽出无双的梧州，4000多年文明史，2100多年建城史，让梧州鹤立在历史文化名城的队列中。

追根溯源到舜帝

梧州之名，源于原始社会的苍梧部落，当时正值华夏民族的尧、舜时代，苍梧部落就在这里活动。苍梧，又作“仓吾”，因其地多梧桐，色苍，故名“苍梧”。历史上，梧州曾是海上丝绸之路著名的港口城市，驻地在广信县，即今天的梧州市。从西汉至南北朝，广信县名一直存在，直至隋开皇三年（583年），改名为苍梧县，唐武德四年（621年）苍梧设州称梧州，为梧州得名之始。至道三年（997年），宋太宗赵光义以原广信为界，广信（梧州）以东为广东，以西为广西，广东广西由此诞生。

梧州古代，世事纷纭，在漫长的历史长河中，舜帝“南巡狩，崩于苍梧之野”的史实，是非常重大的一件历史事件。

舜又称虞帝、舜帝，是我国传说中的五帝之一。是他为了开拓中原与岭南的交往，在耄耋之年，不远万里，从河南北部的虞出发，过长江，入洞庭，溯湘江，穿过桂林，沿漓江来到苍梧（今梧州），把中原文化传播到古苍梧，把当时处于蛮荒的岭南纳入华夏版图⋯⋯

舜帝一路跋山涉水，披荆斩棘，最后，“崩于苍梧之野”，现在梧州城背后的大山，据说就是舜帝下葬的大灵山，舜帝就安睡在锦鸡岩下，那座山如今叫白云山，是梧州人和历代文人墨客最喜欢登临的大山，据说李白、杜甫、苏轼等文人，都登临过。

百年商埠 粤语之根

公元前221年，秦始皇吞并六国，平定中原后，立即派出30万大军，北伐匈奴，又挥师50万南下，平定“百越”。由于灵渠开通，打通了南北水上通道，仅2年时间，岭南就纳入了秦王朝的版图。但是古越人的一支——西瓯国（今之梧州、玉林、北海一带）在苍梧起兵反秦，秦始皇派屠睢率50万大军征讨，4年后，又“谪徙民五十万戍之”。这50万人主要分布在以梧州为中心的西江中段，多于当地越人5倍的汉人，让中原的文化语言在此生根，开花。汉语与百越土著语言的碰撞融合，结出奇异的语言之果—粤语。

公元前206年，秦朝灭亡，刘邦和项羽只顾着楚汉之争，遗忘了岭南地区。公元前204年，原秦将领赵佗，在岭南地区建立南越国，自称“南越武王”。汉高后五年（公元前183年），赵佗封其族弟赵光为苍梧王。赵光成为这里第一任行政长官，建苍梧王城，这座土城堡，为梧州建城之始，也是广西有文字记载的第一座城池。距今2100余年，这座城市因秦始皇凿的灵渠，沟通了长江水系与珠江水系，成了历史上陆上丝绸之路与海上丝绸之路的交汇处，梧州为岭南最繁华城市。清光绪二十三年（1897年），辟梧州为通商口岸，此后，梧州便成为广西最大的内河港口和商埠。现在白鹤山上的英国领事署旧址，依然能把百年商埠的陈年旧事说予世人听。

佛缘与龙母文化

佛教从印度传入中国的途径，和中国对外贸易的途径相同，即西北陆上丝绸之路和东南海上丝绸之路。梧州作为海上丝绸之路交汇点，商品经这条通道出口的同时，宗教也沿着这条大道涌进来，然后再沿桂江经灵渠传入中原地区。

佛教从印度传入中国时，译为“浮屠”，称“浮屠教”，是东汉时代苍梧郡广信（今梧州）人牟子，结合儒家、道家教义，首次给“浮屠教”一个富于中国特色的名称：佛教。牟子所著的《牟子理惑论》37篇，是中国第一部佛教专著。

虽然佛教最早就传到了梧州，但如今梧州人传说中的信仰是龙母文化。在珠江流域老百姓眼中，龙母娘娘是保护神，其影响力和知名度可与妈祖媲美。

桂江之滨的一座山坡上，龙母庙就坐落于此，离西江不远。它始建于北宋初期，面积10万平方米左右。正殿有三间。中间是龙母殿，右边是五龙太子殿，左边供奉着清代康熙时的傅宏烈将军像。龙母娘娘圣像高38米，为中国之最。