宝儿在网络上名声渐响，随之便有各地艺术大学慕名邀请她做端砚知识的讲座。“现在学习国画专业的学生，为图方便使用墨汁，墨汁浓而难化，胶重，不易被纸张完全吸收，停留于纸的表面，易走墨，易造成字画保存时间短。磨出的墨可以充分调和，墨色比墨汁的丰富，不会出现上述情形。”讲座时宝儿也会用不同石质的砚石研墨，比较它们之间的下发墨效果。
宝儿说：“用好砚磨墨，犹如热锅塌腊，反之用其它粗石质去磨墨，就没有这种效果了。有些下墨虽快，由于石质粗细不均匀，墨粒磨出粗细不一，砚台自身被磨带出来的砂质粒度也粗糙，无法有效地与墨粒混合和水解，所以书写时纸上的墨迹会留下未水解的墨粒。墨色也不发艳亮。还有如石质过于坚密，只刚不柔，墨粒粉末一下子就把砚面锋蕾糊住，无胶着感，这就会感觉打滑，无法下墨，墨磨出来不稠艳，稀淡无色。”这些就是各种石质磨墨的各种效果，也是下墨与发墨的原理。为此在端石中，三大名坑品质好的砚台，下墨和发墨的功能为最好。从砚者不研非知砚矣。”
同学们通过讲座直观地看到优劣砚石其间的差异，墨色反映在纸上的不同效果，渐渐从不解到饶有兴趣。很多同学惊讶于好砚研出的墨在宣纸上表现出的丰富层次，能使笔墨增加厚度为画作增色，慢慢他们放弃使用墨汁而开始使用端砚磨墨。
宝儿藏砚十多年，一个人行走于江湖的砚途中，游荡在每个城市的古玩肆市，辗转数千里，有时一无所获。为此，宝儿常深深感叹：普砚常见，精品之砚难求。且总是要讲究机缘的，属于你的，它总会静静地等着你。
宝儿在网上对端砚知识的宣传帮助了需要了解这方面知识的人，因此也结识了很多朋友，在朋友那里获取了不少古砚收藏家的信息，好砚缘由此开始。
2006年初夏的中午，宝儿正在午休，有朋友登门造访。朋友闲叙之后表明来意，说有几方古砚想请她掌眼，随后捧出三个锦盒置在案台之上。打开锦盒，三方佳砚赫然映入眼帘，令人怦然心动。宝儿赞不绝口。有朋友自远方来，自是不亦乐乎，况且是同道中人，一下午的时间，话题从这几方砚的材质到目前端砚市场的动向展开，直到日落西山朋友准备告辞，仍意犹未尽。临行时朋友要将三方砚半卖半送，以谢盛情款待，朋友说：“因为知道宝儿懂砚、惜砚、爱砚，故不想这三方砚流入他人之手，找一个爱它们的主人，比什么都好！况且宝儿之性情如三砚中的竹节砚，砚如其人，交给你我很放心！”感动朋友所为，宝儿将砚留下，当然随后按市场价把款打给了那个朋友。
三方砚中，宝儿最喜爱就是那一方老坑竹节砚，此砚颇具大明之古朴自然之风，竹之坚直，空虚之度通过洗练之工，跃然而出，做工线条练达，干净利落，砚背上下两处竹棱相互呼应，把国画中的点、线、面的绘画技巧融于砚雕设计，巧中见雅，朴素大方，是材质与工艺的完美结合。虽在砚上不琢一字，却把中国文人清华其外，澹泊其中，不作媚世之态之气节风格用简约的艺术表露无遗；同时又有“一节呼龙万里秋，数节垂海六鳌愁”的气概，此砚不仅代表了大明时期的艺术风格，也把持砚人的心声通过砚艺表述出来。
每当拿出这方砚把玩观赏，宝儿便心生感慨：“此砚辗转数百年，经历各种风霜仍完好无损地来到我手中，谁说它不是在等我？众里寻它千百度，蓦然回首，它却在灯火阑珊处静待着我。”
