赵小天

怀化位于湖南省西南部，是湖南省面积最大的市，聚居着汉、侗、苗、瑶、土家等32个民族。怀化是一座繁忙的城市，它是一个交通枢纽，公路、铁路还有航运都十分发达。城市里充满了行色匆匆的过客，他们满心想着自己的目的地，无心关注怀化的景致。其实，如果用一些心思你会发现怀化是一座值得逗留和品味的城市。

石板路小街和芙蓉楼

芙蓉楼位于沅、潕两水交汇处的黔城镇。走过早已废弃、杂草丛生的状元桥，就是另外一番天地——黔城镇的石板路小街。时间在这条小街上仿佛停滞了。虽然是正午时分，镇子充满了静谧，厚重的石板吸纳了一切嘈杂。街的两旁是木制的窨子房，许多家庭都利用朝街的门脸做小买卖。买卖行情不咸不淡，有一搭无一搭的，家里的人一边照顾着买卖，一边过着生活，三三两两打牌、聊天，或者吃午饭。买卖大多为家庭式的小作坊，卖一些自制的小点心、泡菜、零零碎碎的杂物；小吃店摆起几条长条桌椅就是了，条纹斑驳的瘦猫睁着一双金黄的眼睛在灶间无声地走来走去；理发室里陈设着如今在城市里早已看不到的理发用具，显得格外的朴实，只要2元洗剪吹什么都包括了……很多家的墙上还挂着毛主席、甚至华国锋的照片，间杂在一些家庭照片之中，仿佛置身于70年代。恬淡的生活使这里有许多长寿老人， 90多岁的老婆婆，安然地坐在家中怡养天年，却听不清我们的问候，仿佛置身两个世界。街上的人们神情恬淡，举止悠闲，对在大城市中忙碌惯了的，长恨“吾身非吾有”的我们是一种震撼。走走停停间就到了芙蓉楼。
芙蓉楼号称“楚南上游第一胜迹”，它是唐代著名诗人王昌龄宴宾送客之地。王昌龄曾在芙蓉楼写下了许多脍炙人口的诗篇，其中最著名要属《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心玉壶。”
我们游览的芙蓉楼已非唐代的原址，而是清代的建筑，王昌龄与朋友唱和的芙蓉楼早已因年久失修而毁于兵火。从清乾隆至道光年间几代人的投入，终于成就了背廓临江、依林距阜、筑叠巧思、错落有致的芙蓉楼。其建筑风格既体现了当地传统的建筑风格，还有当时在湖南非常活跃的徽商——安徽的建筑特色。一踏上芙蓉楼的台阶，龙标胜迹门赫然入目。胜迹门的的造型非常独特，它向外倾斜呈鞠躬的姿态，据说其倾斜程度超过了举世闻名的比萨斜塔，仿佛在迎接游客的到来，因而又称迎宾门。门上书有“龙标胜迹”四字，还有绘有“王昌龄送客图”，均为清代当地著名的民间艺术家所作。园中有许多与诗人有关的景点，如剑劈石、送客亭等。园南还有一个长42米的碑廊，刊有颜真卿、米芾、黄庭坚、岳飞、赵孟頫等历代名人碑刻镌石80余块。

皇都侗寨

侗族，是我国人口上百万的少数民族之一，主要分布在湖南、贵州、广西三省毗邻地区。通道地处侗族主要聚居区的中心位置，是南部侗族和北部侗族的交合点，通道侗族人口约有16.8万人，占总人口的72.6%。

关于通道县皇都侗族乡的名字有一个传说。相传古代夜郎国王从此经过，被当地浓郁的民俗风情所陶醉，承诺在此建都，因而称为“皇都”。侗寨的寨门是侗族的代表建筑之一，它与鼓楼、花轿、凉亭一样，不用一钉一铁，卯榫嵌合，别具风格。侗乡有寨必有门，是侗族人民迎来送往、交情结友的必经通道。客人来了，一定要喝拦门酒。侗乡吃拦门酒有一个习惯，姑娘们敬的拦门酒，必须以歌对答，才能顺利进门，对不上或不会唱，就得饮酒，喝了酒你就成了侗乡朋友。
侗寨依地势分为山脊型、山麓型和平坝型。皇都侗乡的四个寨子，都是山麓型，也称“依山傍水型”。 相传明永乐年间，有兄弟四人迁徙至此，看到这里群山环抱，犹如四龙护宝，便认定这里是风水宝地，四兄弟便依四龙护宝之意分住头寨、尾寨、盘寨和新寨，在此繁衍生息。

鼓楼，是侗寨的标志，侗语为 “堂瓦”，由公房发展而来，它的使用部分——底层一般都是四方形，上层悬有一长形大皮鼓，叫“齐心鼓”，遇急事就擂鼓集众商议，为提高信号的传递，鼓楼的修建少则三五层，多则是十几层，因而称为“鼓楼”。鼓楼是侗寨的灵魂，每遇有关系全寨安危的事件，寨佬便在鼓楼主持会议，商议对策。平时劳动之余，寨民们便聚集在鼓楼叙家常、讲故事、弹琵琶、唱歌。逢年过节，还在这里接送客人、对歌、比赛芦笙、踩堂多耶、玩龙舞狮。头寨鼓楼始建于明朝永乐年间，经多次维修保留至今。独具特色的是，皇都文化村有四座鼓楼，却只有一座鼓楼有“齐心鼓”，相传明永乐年间的四兄弟入寨后，为和睦互助，统一政事，便推头寨为盟主，所以“齐心鼓”就放在头寨鼓楼。
寨子里吊脚楼鳞次栉比，它是侗乡的基本建筑样式，侗族的先祖为了防御野兽和爬行动物的袭击，创造了别具一格的吊脚楼。木楼通常三层，第一层堆放杂物、饲养家禽和舂米；二楼是重要的活动场所，正间为堂屋，是平时做家务、姑娘纺织和热天乘凉的地方，右间为火堂，平时吃饭，冬天取暖。左间为老人或一家之主的睡房，三楼是年轻人的睡房及粮仓。吊脚楼一般一家自成一栋，也有的几栋连在一起，走廊相通，不必下楼就可以游遍几家。

小路上铺着侗寨人晒的炸茶籽油用的茶籽和稻谷，上了年纪的侗乡人用耙子打理着。茶籽有点像北方的榛子，初吃起来蛮香的，但回味却很苦，久久不去。
非常幸运，我们参加了侗家的合拢宴。相传当年侗族的民族英雄吴勉带领义军经过侗寨时，被寨佬留下宿营，热情大方的侗族姑娘各各都希望请吴勉到自己家中吃饭，吴勉左右为难。这时，一位聪明的姑娘提出在寨子的空地上摆条长桌，每家都拿出自己最好的饭菜集中在一起就能共享能邀英雄的荣耀了，合拢宴的习俗就这样沿袭下来。侗乡人和游客错落地坐在一起，在我们的对面坐着一位穿着民族服装的侗族小伙子，他是侗族文化表演团的成员，眉清目秀，坐在那里宛若处子。开宴了，我们和侗乡人一起站起来，手挽着手，唱起了酒歌，会唱歌的，不会唱歌的，都不禁为这热烈的气氛所感染，放开自己的歌喉，随着旋律歌唱、舞蹈，畅饮侗家的“苦酒”──说是苦酒，酒味却清冽甘甜。大家一起唱过酒歌，喝过苦酒之后，姑娘小伙子们就开始逐个敬酒，客人盛情难却，大多一饮而尽，同行的朋友竟被灌了整整七大碗酒。姑娘们还在自己“喜欢”的男孩子的脸上“涂黑”（用油和锅灰制成的涂料），并不断地给他敬酒，一位不胜酒力的男士竟逃离宴席。宴席上较有特色的是腌酸，当日有腌肉和腌鱼两种，口味特别，值得一尝。它是采用侗族人传统的腌制方法制成的，这种方法在宋代的史籍中便有记载，制作时间少则三五年，多则三四十年之久。盛在竹桶里的大米饭和糯米饭清香可口，让人食欲大开。 宴会结束了，侗家的姑娘小伙子们一改泼辣的风格，唱起了悠扬婉转的送行歌。依依惜别，一位热情的侗家姑娘还把我们领到她的家中，为被涂黑的朋友洗脸。
夜幕降临，篝火升起，歌舞表演开始了。年轻的演出团团员都是土生土长的侗寨人，他们没有受过专业的训练，长辈的言传身教和自己的悟性使他们成为优秀民间艺人，一招一式都满载着侗家艺术精神。他们经常巡回演出，1994年曾赴法国巴黎表演侗族大歌，被赞誉为“金秋艺术界的重要发现和成就之一”。当晚，他们表演了“哆耶舞”、“酒歌”、“闹茶”、“板凳情歌”、“扯扯摸摸”等反映侗族民俗的传统歌舞。表演结束后，表演团的姑娘小伙子们在夜色中尽情地嬉戏着，而我们则到一家侗族人家去参观吊脚楼，我们随意走进一家，家中并没有人，侗寨里有 “路不拾遗、夜不闭户”的传统，房间里很干净、整洁，还有卫生间等现代的设施。我们乘夜色离开侗寨，侗家的姑娘小伙子们与我们依依惜别，我们深深沉醉在这浓情中。

受降纪念坊

芷江一直是通往祖国大西南的要道，为历代兵家必争之地，素有“黔楚咽喉”之称。在我国中学地理课本中，湘西境内重镇，一度只收入芷江。芷江作为一座山城能够如此闻名，恐怕是因为芷江机场和芷江受降。

芷江机场位于县城东郊一公里处，占地约2000余亩。宽阔的遗址一片安宁与平静，牛羊悠闲地啃食着清草，孩子们的笑声在这宽阔的空地上回荡。然而，抗日战争时期，这里却不是寻常之所。芷江处在后方的前方，前方的后方的战略位置，它是川黔大后方的屏障。芷江是当时著名的中美联合空军基地。芷江机场始建于1937年，面积当时名列全国机场第二。机场除国民党双翼飞机停留几十架之外，还有苏联战斗机一个中队、英国战斗机5架。1944年6月，中美空军混合联合队陈纳德部100多架战斗机、B25轰炸机飞抵芷江。芷江飞机场容纳含国民党几个大队在内共300多架飞机。许多当时先进的机型如“黑寡妇”式侦察机、“短剑”式驱逐机、“鲨鱼”式攻击机、“野马”式战斗机、“战鹰”式轰炸机、“超级空中堡垒”、C-46型运输机都曾在这里停留。芷江当时的美国空军飞行员、地勤人员和宪兵约达6000人。中美空军以这里为基地，远程袭击日本本土，震撼了法西斯侵略者的老巢。抗日战争胜利以后，芷江机场遂停止使用。

坐落于芷江七里桥的 “受降纪念坊”，是华夏大地上现存的唯一一座专门纪念抗战胜利的建筑物，是中国人民八年浴血抗战的历史见证，是全世界人民反法西斯胜利的历史丰碑。受降坊前的凯旋门上镶嵌着象征着胜利的红色的“V”字，坊前坊后镌刻着蒋介石、李宗仁、何应钦、于右任、孙科等当时的军政要人的题词、题额，其中何应钦的“名城首受降，实可知扶桑试剑富士扬鞭，还输一着；胜地倍生色，应推倒铜柱记功，燕然勒石，独有千秋。”可谓是对芷江和抗日战争胜利的中肯评价。坊初建于1946年，1966年毁于文化大革命，1983年11月重建。令人感动的是，芷江人民在重修受降坊会址时所表现出的无私和奉献。在寻访失散原物时当地人纷纷无偿献出自己藏有的文物，受降坊上的匾额除白崇禧题写的侧联多方寻觅仍然未果外，其余的都完璧归赵了。据说，受降厅中的桌椅后来成为造纸厂的办公用品，当厂子里的人知道它们是抗战时期的文物后便欣然献给了国家。重修受降会址的60万元资金大多来自芷江人民分分角角的捐献，全中国人民的受降坊却靠着并不富有的芷江人民来重修，实在令人感慨。也许是因为资金不足的原因，受降会址显得非常朴素，也分外庄严肃穆。

受降会址是两排黑色美式风格的双层木质平房，从前是中美空军机场的一所俱乐部。房间里因为完全是自然光所以有些暗淡，大体保持了当年的陈设，非常简单，甚至有些简陋。受降厅右面正中墙上，悬挂着国父孙中山的半身画像、国民党旗及民国国旗。排成弧形的几张桌子上铺着一张洁白的桌布，在案台前不到两米的地方，摆着四张黑漆的椅子，这是为投降而设的。在会议室的另一端还有为新闻记者预备的一张大餐桌和椅子。除此外没有任何装饰，可想当年典礼的简单、严肃。 一群孩子正利用周末在这里嬉戏玩耍，朋友问受降厅外的孩子们，你们知道这里是做什么用的吗？也许是因为羞怯，孩子笑而不语，转身就跑掉了。在孩子们朗朗的笑声中，发现厅外的墙上写着“和平永奠”四个大字。