2001年第2期
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“法轮大法”现形记

侯瑞丽

大年三十,7名“法轮大法”弟子在北京天安门广场自焚,其中1人当场“圆满升天”,其余6人被迅速救下,却都落得重度烧伤,其中两名花季少女红颜不再。6名被伤痛折磨的自焚者不明白:通向“圆满”的路不是金色的吗?怎会如此痛苦?
事发之后,李洪志当即架着“祥云”回来观望,他手搭凉棚往下一看,马上说7名自焚者不是法轮功信徒,然后躲进国外的别墅,照样吃香的喝辣的,对自焚者家属“并不痛苦”的执着视而不见。

不只练功,还讲“理论”

法轮功真的与一般气功不同,练功健体只是其第一阶段,在这一阶段修炼者通过动功锻炼身体;到第二阶段李洪志则让弟子们围坐在一起学习“经文”,还不准问为什么,搞不明白,那是你修炼得不到火候;第三步就要加入其严密的组织,一切行动听指挥,让你到天安门、中南海练功也不能含糊。 如果说修炼者在第一阶段还能感受到些许气功的“疗效”,那么到了第二阶段让修炼者在一个封闭的圈子里学经打坐,则是对修炼者实行精神控制。至此,修炼者变成了信徒。其中精神脆弱者不免越陷越深,最后甚至精神失常,做出危险的举动。这第三步动静最大,李洪志一个指令,几千信徒就集中到政治敏感地区练功去了,他们既无表情,又无言语,只管走路和练功,似乎告诉人们他们的意志已经由“李大师”控制了。

“法轮大法”在让数千信徒因精神失常而致伤致残后,再也不是几本普通的书了,它用什么法术把想通过气功健身的人们引入了魔难和痛苦的深渊呢?

原北京法轮功总站副站长、61岁的刘淑文,退休前是航天部的高级工程师。和大多练法轮功的人一样,她也是抱着强身健体的初衷开始接触法轮功的。“1992年夏天,我第一次去二炮礼堂听李洪志在北京开办的第二期法轮功传授班讲座。从一开始,我就觉得李洪志讲授的内容不可理解,听起来很玄乎。一次听课时,台上的李洪志问台下听众,‘开了天目’的请举手。我看了看周围的人,果然真有些人举起了手。事后,我悄悄问旁边举手的人,真的看见了什么吗?他们说,看见了。我又问,看见什么了?他们又都茫然地摇摇头。 因为‘法轮功’一直在给我灌输,对功不能怀疑,一想为什么就是怀疑‘法’,就是怀疑师父李洪志,就是心不诚。”这种理论像一个无形的枷锁套住了包括刘淑文在内的法轮功信徒们,牵引着他们一步步走向深渊。刘淑文对法轮功执着到两次去电视台“抗议”,因一则对“法轮功”的负面报道她手持麦克风喊话,并作为法轮功练习者的代表与电视台“对话”。

在李洪志的“经文”里,大到宇宙,小到质子,包容万物,也包容着十分惊人的“理论”,一会儿是“末世论”,一会儿自封为当今世界的救世主。

不过“李大师”倒也遵循宇宙观决定人类观的认识逻辑。他先从宇宙说起:“宇宙是由27亿多个银河系这样的星系构成的。而这个宇宙是有外壳有边缘的。可是要超出这个宇宙呢,在更遥远的地方还有宇宙。在一定范围之内还有3000个这样的宇宙,……外边有外壳,又构成第三层宇宙。”

继“多层宇宙论”之后,“李大师”又琢磨出一个“垃圾论”。他说:“人都是从宇宙各个空间掉下来的。因为他不符合那一层宇宙的法的要求的时候,那么他只能往下掉。直至掉到常人这个状态来了。返不回去的,就只有继续轮回直到业大销毁。所以地球就有多次劫难。……宇宙中不好的人往下掉,掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。”在他看来,地球上的人都是“垃圾”,那么他自己不是也被“神”一脚踹到地球上当“垃圾”来了吗?

虽说你我都成了“垃圾”,也难逃一劫。“李大师”接着又说了:“地球寿命是由我们定的,我师爷定的再上次地球爆炸的时间,我师傅定的上次地球爆炸的时间,这次地球爆炸的时间是由我定的。当时定得太死了,我尽最大力量也只能把地球爆炸时间往后推30年,再多就推不了啦!”

让地球遭难,自然也就毁灭了整个人类的文明和进步。其实,“李大师”早对今天的社会现实看不顺眼了,他说:“现有……社会在整体往下滑”,“你返回原来人类社会这个境界当中,不用太高,你回头看一看今天的人类社会,就会发现很可怕!真是很可怕!你看现在这个人类真是十恶俱全。”

于是在一片“黑暗”中,李洪志操着由印度舞改编的练功动作出现了,口中念念有词:“我是第一次真正把修炼的东西留给人,给人留了一部上天的‘梯子’。”“据我知道有法身的就我一人”,“这本书(指《转法轮》)里边每个字都是我的法身,每个字都是佛的形象。我有无数的法身,我的法身不能用数字来计算。”“有多少人我都能管,全人类我都能管。当然我只针对修炼人起作用。”他把自己封为拯救人类的“神”了。

他推出了一种什么功呢?“我给修炼者装在小腹部位的法轮每天24小时旋转不停”,它能帮助修炼者清理身体,度修炼者去“法轮世界”,也可以给修炼者周围的人和亲戚朋友带来好处。“这个法轮太珍贵了,你别看我把他给你了,我没传这个东西之前,千年修道的人都想得到他而得不到。”

“李大师”还能给人开天目,“看到另外的时空”,“看到常人看不到的景象”,只要你修炼法轮大法,什么“隔墙视物”、“透视人体”不在话下。但是,你不能“求”,越“求”越得不到。如果“李大师”已经给你发出功“开天目”,你还说什么也没看到,这就是“求”的结果。 科盲的“学说”

就在李大师怀揣杜撰的“理论学说”以“救世主”的面目四处游说时,人们发现其代表作《转法轮》一书竟充满了科学常识错误,粗略统计表明,300多页的“经文”当中就有50余处荒谬的错误。

在《转法轮》第一讲中,李洪志试图论述“气功是史前文化”。他说:“按照达尔文的进化论,人类从水生植物到水生动物;然后爬上陆地;又爬到树上;再到地上成为猿人;最后进化到有文化、有思想的现代人类。”在李大师看来,植物比动物低级,所以水生动物是从水生植物进化而来的。而在达尔文的进化论中,动物和植物有着两种完全不同的进化途径。

在谈到史前文明时,李洪志举例说:“法国、南非、阿尔卑斯山有许多岩洞的石板壁画,刻得十分逼真,活灵活现,”他认为这些高水平的岩画是几十万年前由猴子创作的。而我国岩画专家陈兆复教授早有研究表明,“岩画艺术是人类为生存而斗争的图解。”

如果说远古的事情只有个别专家学者喜欢探究,那么今天的事,特别是对人体本身的“学说”可要精心炮制一番了。他说:“人身体的内部,从分子到微观下的微粒和这个宇宙一样大,听起来很玄的。”

李洪志凭着自己初中的文化程度和对科学的所谓“直觉”,不但对许多自然现象提出了自己的“学说”,而且大胆启用专业名词包装自己的“理论”。不幸的是,他错把“光年”当作计量时间的单位来描述宇宙大爆炸,事实上“光年”是天文学中的距离单位。李洪志不仅说“天目”是复眼,还把它的成像说成是视觉神经传导到“松果体”的结果,而众所周知,只有昆虫才会长“复眼”,眼睛看到外界是视觉神经传导到大脑皮质的结果。此外,他还说“植物有很高思维活动”,至于像“质子大于原子核”、“聚变等同于裂变”的错误概念就更不胜枚举了。

贬过达尔文和牛顿,李洪志开始拯救科学:“现在的科学不算科学……因为用这个科学这条路永远都探测不到这个宇宙的奥妙。”“我坐在这里可以看到北京的景象,看到美国的景象,看到地球那边去。”看来人类发明的显微镜、望远镜是白费了。可他自己还得坐着飞机到处跑,用互联网传递消息。

“法轮大法”请君入瓮

既然是一套漏洞百出、害人不浅的“学说”,为什么还会有那么多信徒呢?

今天中国社会“老龄化”速度十分迅猛。据统计,北京市的老龄人口已占总人口的14%。随着老龄人口的增加,使人们对健康的需求特别强烈。而由于医疗条件的限制,看病还存在一些不方便,相当多的人又有“讳疾忌病”的心理,于是非药物疗法成为人们追求的医疗方式。“法轮功”正是利用人们的这种心理,以祛病强身、练功就能不吃药为诱饵,引人上钩。

卫生部心脑血管病专家咨询委员会副主任洪昭光说:“人群中1/3的人暗示和自我暗示能力很强,在医学比较研究中,用淀粉制成的安慰剂能使1/3的高血压患者降低血压,用生理盐水代替吗啡,对40%的患者竟然真的起到止痛作用。自我暗示可以最大限度地调动病人的抵抗能力。觉得一练功就见好也是自我暗示造成的,往往好了会被说成是练功的效果,而不好被说成是心不诚则不灵。”

对于“法轮功”得以传播的深层原因,一位历史学家分析说,来自封建社会的人身依附关系为法轮功的蔓延提供了土壤。这种人际关系表现为层层依附,最后归于一人(皇帝)的统治。由于封建社会在中国历经了几千年,它的影响今天仍然存在,还包括各种迷信活动。有些知识分子,一面研究着尖端的科学技术,一面又迷信命运,脖子上挂着幸运符,手腕上拴着吉祥石。可见,掌握某一领域的科学知识不等于拥有了科学的世界观和认识论。

清华大学人文社会科学院科学技术与社会研究所常务副所长曾国屏说:“科学最容易被愚昧、迷信所利用的就是这些还在探索之中的领域,如生命的起源、宇宙的起源、思维之谜等等,这也就成了李洪志这样的人可借机钻空子的地方。”比如,李洪志从现代宇宙学拿过来许多科技名词来装扮自己,用了很多如声波、电子、电磁、伽马射线等,又说得似是而非,对那些缺乏安全感和心理安慰的人具有很大的蒙蔽性。

 

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