2005年8月
你现在位置: 首页 > 地方形象

地方形象

昆明:春天永驻的城市

普洱茶都的故事
广西梧州,百年商埠
临清: 运河古城绽放新活力
畜牧业:福建新兴主导产业
福建海洋与渔业
湖南省农产品质量检验检测中心简介
快速发展的湖南水果产业
"纳税服务直通车":让纳税人办税更便利


普洱茶都的故事

游古城 捉神鱼 体验孟连

北回归线上的绿洲

 

游古城 捉神鱼 体验孟连


刘还枝 新 心


孟连傣族拉祜族佤族自治县位于思茅市的西南部,从市区驱车4个小时可以到达。孟连是傣语的谐音,意为“寻找到的好地方”。孟连的确是一个难得的好地方,优美的自然风光和深厚的民族文化积淀,使孟连成为休闲度假的理想场所。
娜允古城
孟连宣抚司署是娜允古城的核心,是云南省少数民族地区18个土司衙门中唯一保存完整,也是云南省保存最为完好的傣汉合璧的古建筑群。土司是元明清三代(1279—1911)中央政府对少数民族地区首领的世袭官职。孟连傣族土司起自元代,先后有28代傣族土司在这里生活,历时600多年。宣抚司傣语的意思是金色的王宫,而生活在其中的土司则被称为金色王宫之王。
古城坐落在孟连县城西面,坐南朝北,依山傍水、依坡就势而建,体现了傣族“寨前渔,寨后猎,依山傍水把寨建”的建筑理念和审美观念。娜允古城集中了所有傣族城镇应该具备的居住要素,从王宫、佛寺、官宅、民居到官道、神树、寨心、古井、墓地、风景林、萨拉亭无所不包。
古城分为上城、中城、下城和两个寨子。上城是土司及其家族居住的地方,以位置显赫、规模宏大的孟连宣抚司署和上城佛寺为核心。体现着孟连刀氏土司家族至高无上的权威。中城是土司岳父、土司代办及其他官员居住的地方。下城是宣抚司署中总揽内外政务的官员、议事庭长和部分官员的居住地。两个寨子是宣抚司署的猎户和护林人居住的地方。古城三城两寨的格局反映了傣族的传统建筑理念和审美习惯。古城内道路因循自然,干栏式傣族民居灵活自由地顺地势起伏,与自然有机融合,洋溢出温馨的傣家生活气息。
每个城中都有佛寺,其中下城佛寺毁于1920年的火灾。这些佛寺至今仍是孟连的傣民进行祭拜和赕佛的公共建筑。除佛寺外,三城两寨还有各自的寨神,寨神是全村寨的保护神。寨神的居所是寨心,村民生老病死,婚丧嫁娶、建房农事都要在此举行祭祀活动。三城两寨还有一个共同的神灵——允神,以城中的有一棵大榕树为象征,它是全城精神与灵魂之所在,备受傣族人的爱护和敬奉。
宣抚司署馆内藏有清代朝廷赏赐的蟒袍官服、印章、旗帜及仪仗等物,也有历代土司遗留的汉、傣两种文字的公文,还有用傣族文字记载的故事、诗歌、经文、历史、法规等。
与宣抚司呼应的是孟连金塔。孟连金塔共由25个大小塔组成,每个塔都挂着风铃,每当微风吹过,风铃便发出清脆的丁当声,傣家人认为那是来自天上的梵音。孟连金塔是云南最大的金饰佛塔。
龙血树的故乡
孟连属于低纬度地区,雨量充沛,日照充足,干湿季明显,光热条件好,全年无霜,全年平均温度19.6℃,适宜各种热带、亚热带作物生长。孟连是中国龙血树分布最集中和最多的地区。龙血树是一种生长在热带和亚热带地区的常绿乔木,又名不老松,树龄可长达8000—10000年。龙血树是名贵的药用树种,在中国分布很少。1972年,著名植物学家蔡希陶在孟连首次发现小花龙血树,才结束了中国没有龙血树的论断。在孟连的金山、银山和法罕山,有810亩,2800多棵树龄都在几百年以上的龙血树。
孟连自然风光优美,可供游览的溶洞、瀑布、温泉遍及全县,南垒河畔的景冒溶洞可容纳上千人游览。洞内钟乳石林立,洞壁晶莹透亮,五光十色,千姿百态。勐马瀑布叠落数丈高,珠玉飞溅,水雾腾空,响声似春雷催雨。天然的含有硫磺等多种益肤成分的温泉,是人们休闲健身的好去处。
特殊的地理位置,也为孟连旅游增加不少特色。孟连是国家二级类开放口岸,县城距缅甸东北重镇景栋仅100多公里,与缅甸边镇邦康市仅一江之隔,这里是中国通往缅甸、泰国等中南半岛各国最便捷的陆路之一。
到孟连可以到与孟连山水相连的缅甸邦康旅游。在邦康可以观赏缅甸第二大金塔。金塔高48.2米,建造时用了120桶1800公斤金粉制成,在阳光映照下,金光灿灿。与在东南亚各地常见的小乘佛教寺庙不同,邦康还有一座占地7000多平方米的大乘佛教的观音寺。在缅甸还能随处感受到浓郁的宗教风情。按照缅甸的风俗,每个男人都要出家一段时间。
浓郁的民族风情
孟连是一个多民族杂居的边疆县,因自然环境的阻隔,受外来文化影响较少,因而孕育了许多风格迥异的建筑、服饰、歌舞、节庆、饮食等民族文化艺术。在孟连4月有傣族的泼水节、5月有神鱼节、9月有佤族的新米节、11月有拉祜族的葫芦节……
每年傣历新年泼水节前夕,孟连的傣族同胞便身着节日的盛装,前往法罕山朝拜佛祖遗留的仙迹,一直持续20多天。其间,不允许任何人下河捕鱼,冒犯者将受到佛祖的惩罚。一到戒期满,孟连的各族居民就都集体下河捕鱼,他们各自用具有民族特色的方式在南垒河上捕鱼,场面十分热闹,被称为神鱼节。
关于神鱼节的来历,孟连的傣族民间流传着一个传说:在远古时候人类没有谷物、蔬菜种子,吃不饱穿不暖,佛祖看到这一情况,便派地上长的蕨菜和河里游的鱼去拯救人类,为人类提供源源不断的食物。孟连人为接受佛祖的恩赐,每到四五月就从四面八方赶到南垒河尽情地捕鱼。据说,蕨菜见人们只顾捕鱼很生气,于是孟连人在做鱼时,总不忘放一点蕨菜。为了感谢鱼给人类带来的恩惠,所以每年傣历新年来临,人门都要诵经祭祀神鱼,举行宗教仪式进行鱼类放生活动,一是希望鱼给人类带来源源不断的福气,二是教育人们要保护鱼类,让它们繁衍生息。
神鱼节的时间为每年的五月初,届时先由88名傣族和尚念经、88名拉祜族神童吟唱赞美神鱼的诗歌,再由德高望重的长者举行放生仪式。2004年,孟连成功举办了首届娜允神鱼节和“中国孟连民族文化旅游周”,全年共接待游客47.96万人次,旅游综合收入4699万元人民币。




-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+--+-+-+
返回页首