العدد10 أكتوبر (تشرين الأول) 2002
التقويم الصيني
التقويم التقليدي

كان التقويم هو محور علم الفلك الصيني القديم، وهذا ما جعله مختلفا عن علم الفلك الغربي القديم الذي يقوم على بحوث الفضاء. وقد ظهر أول تقويم صيني في فترة  أسرة شيا قبل أكثر من أربعة آلاف عام، ولهذا يسمى التقويم الزراعي الصيني "تقويم شيا". ثم اكتمل التقويم في فترة أسرة شانغ حيث قسم الناس العام إلى اثني عشر شهرا، الشهر الكبير 30 يوما، والشهر الصغير 29 يوما. في هذا التقويم توصيات للفلاحين  بمواعيد الزراعة والحصاد.

التقويم التقليدي الصيني يجمع بين التقويم الشمسي والتقويم القمري. في التقويم الشمسي حركات الشمس هي الأساس، السنة المدارية في حركة الشمس من نقطة الاعتدال الربيعي إلي نقطة الاعتدال الربيعي للسنة القادمة.  التقويم القمري يعتمد على  تغيرات القمر. الصينيون القدماء أسموا فترة عدم رؤية أشعة القمر على الأرض "شو"، وقالوا عن البدر "وانغ"،  من "شو" إلى "شو" أو من "وانغ إلى "وانغ" شهر "وانغشو" واحد. كان عدد أيام السنة المدارية وشهر "وانغشو" ثابتا في التقويم. في فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة نضج التقويم الصيني نسبيا، حيث حددت مدة السنة المدارية؛ 25ر365 يوما، ومدة شهر "وانغشو"؛ 53025ر29يوما. ولأن مجموع 12 شهر "وانغشو" 354 يوما، أي أقل 11 يوما عن السنة المدارية، اتبع أسلوب تحديد سبع سنوات كبيسة في كل تسع عشرة سنة. كانت هذه المعطيات متقدمة للغاية في العالم في تلك الفترة. التقاويم الصينية اللاحقة تطورت على أساس هذا التقويم. سمي التقويم الذي تم تحديده بعد إصلاح قوه شو جينغ (1231-1361) في فترة أسرة يوان "تقويم شوشي"، حيث حددت مدة السنة المدارية 2425ر365 يوما، أقل 26 ثانية عن الوقت الواقعي لأن الكرة الأرضية تدور حول الشمس، وهكذا مثل مدة السنة في التقويم الجريجوري الغربي الذي ظهر بعد أكثر من ثلاثمائة سنة.

هناك علاقة وثيقة بين التقويم التقليدي الصيني والزراعة. في القرن الثالث قبل الميلاد، حدد 24 موسما زراعيا. تعني الأربعة والعشرون موسما تحديد 24 نقطة في السنة الواحدة وفقا لتغيرات المناخ، وتسمى كل نقطة موسما. ترمز النقاط الأربع والعشرون إلى مواقع ثابتة لحركة الشمس في السنة الواحدة، لذلك موعد كل موسم ثابت تقريبيا في التقويم الميلادي الحالي، الفترة بين موسم وموسم آخر خمسة عشر يوما بصورة عامة. مثلا موسم "قويوي" حول 20 إبريل كل سنة، في هذا الوقت يكون الجو في شمال الصين دافئا، تزداد كمية المطر تدريجيا، فهو موسم الزراعة الربيعية. يأتي موسم الانقلاب الصيفي (شياتشي) حول 22 يونيو. حدد علم الفلك أن الانقلاب الصيفي هو بداية الصيف في نصف الكرة الشمالي، في هذا الوقت تزدهر المحاصيل الزراعية وتتفشى الأعشاب والحشرات في الحقول، لذلك يجب العناية بالحقول فيه. تحديد المواسم الأربعة والعشرين مفيد للفلاحين لذلك يسمي التقويم الصيني بالتقويم الزراعي أيضا. مع انتشار التقويم الزراعي الصيني إلى خارج الصين، انتشرت المواسم الأربعة والعشرون الخاصة بالصين إلى كثير من الدول.

الأرصاد الفلكية

يعرف الناس اليوم كسوف الشمس وخسوف القمر وظهور المذنبات والشهب وغيرها من الظواهر الطبيعية. قديما كان الناس يربطونها بالأمراض والحروب والسياسة، معتقدين أنها مؤشرات أو إنذارات تهبط من السماء. لذلك أقامت كل الأسر الملكية تقريبا محطة أرصاد جوية لها وعينت مسؤولين لها تركوا كثيرا من التسجيلات الفلكية. في فترة الدويلات المتحاربة، ألف الفلكيان قان ده وشي شن كتابا فلكيا كل على حدة، ثم ضمهما اللاحقون في كتاب واحد يسمى <<قان شي شينغ جينغ>> (كتاب قانشي حول النجوم)، أول مؤلف فلكي في العالم. سجل فيه 800 اسم للكواكب الثابتة، أكثر من مائة كوكب منها مواقعها معروفة وتم تحديدها. سجلت في الكتاب أيضا قوانين حركة الزهرة والمشترى وعطارد والمريخ وزحل.

جذب كسوف الشمس اهتمام الصينيين القدماء. في فترة أسرة شانغ، كانت التسجيلات حول كسوف الشمس بالكلمات على العظام ودروع السلاحف. من عام 720 قبل الميلاد إلى عام 1872 الميلادي سجلت في التواريخ الصينية 985 مرة من كسوف الشمس،  8 مرات تاريخها ليس صحيحا أو لا يمكن تحقيقها. في السجلات التاريخية الصينية كثير من التسجيلات حول البقعة الشمسية والمذنب ومطر الشهاب والنجم المتجدد والنجم المتجدد الأعظم. كان من الأمور الكبيرة لعلم الفلك القديم التنبؤ بموعد كسوف الشمس. حيث وجد علماء الفلك القدماء أن كسوف الشمس والقمر من الظواهر الطبيعية المنظمة فتوقعوا مواعيد ظهورها  ثم راقبوا ما إذا كانت مواعيد حدوثهما الحقيقية تتفق مع تنبؤاتهم أم لا، وإلا أصلحوا التقويم.

دفع إصلاح التقويم تطور علم الفلك، وفتح مجالا واسعا لعلم الحساب. الصينيون مهرة في الحساب، كانت الرياضيات الصينية متقدمة، والحساب بآلة المعداد (سوانبان) من الاختراعات الصينية الهامة. يتخذ الحساب بآلة المعداد (سونبان) النظام العشري في العمليات الحسابية المعقدة. انتشر هذا الأسلوب إلى اليابان وجنوب شرقي آسيا وآسيا الوسطى وغربي أوروبا، ولا يزال موجودا حتى في عصر الكمبيوتر، لأن سرعته تتجاوز سرعة الكمبيوتر في عمليات الإضافة والطرح.

تحديد الزمن بـ"قانتشي" – الجذور السماوية والفروع الأرضية

بدأت الصين استخدام التقويم الميلادي قبل أقل من مائة عام. إذن ماذا كان مستخدما في تحديد الزمن قبل ذلك؟

قبل فترة أسرة هان، كانت هناك طرق مختلفة. مثلا، في فترة الدويلات المتحاربة، استخدمت الدويلات أساليب مختلفة. ثم استخدم أسلوب "قانتشي" منذ فترة أسرة هان، واستمر أكثر من ألفي عام. "قانتشي" اسم يجمع بين تيانقان (الجذور السماوية) وديتشي (الفروع الأرضية). و"تيانقان" اسم يجمع عشرة أسماء تعبر عن الترتيب هي جيا، يي، بينغ، دينغ، وو، جي، قنغ، شين، رن، كوي؛ و"ديتشي" اسم يجمع اثني عشر اسما آخر تعبر عن 12 فترة زمنية في اليوم الواحد هي: تسي، تشوه، ين، موه، تشن، تسي، وو، وي، تشن، يو، شيوي، هاي. قسم الصينيون القدماء اليوم الواحد إلى 12 فترة رمزها "ديتشي"، مثلا: يرمز "تسي" إلى الفترة من الساعة العاشرة ليلا إلى الساعة الواحدة صباحا، ويرمز "تشوه" إلى الفترة من الساعة الواحدة صباحا إلى الساعة الثالثة صباحا الخ. عند تحديد السنوات، يأتي اسم العام الأول، عام "جياتسي"، لجمع الكلمة الأولى من "تيانقان" وهي "جيا" والكلمة الأولى من "ديتشي" وهي "تسي"، وهكذا دواليك تأتي أسماء الأعوام القادمة مثل عام "ييتشو" وعام"بينغين"..في النهاية تجمع الكلمة الحادية عشرة من "ديتشي" مع الكلمة الأولى من "تيانقان" لتبدأ من حيث انتهت لتكون دورة واحدة من ستين مجموعة.

ولأن الدورة الواحدة تشمل ستين عاما، فيصعب معرفة تاريخ أية حادثة في أي عام من أية دورة. لذلك بدأ الناس يجمعون ما بين ترتيب أعوام"تيانقان" و"ديتشي" وعهد كل إمبراطور جديد.

بالنسبة للعامة كل كلمة من "ديتشي" ترمز لنوع من الحيوانات ترتيبها كالتالي : الفأر، البقر، النمر، الأرنب، التنين، الثعبان، الحصان، الغنم، القرد، الديك، الكلب، الخنزير، هذه الحيوانان هي أبراج ميلاد الإنسان. المشعوذون دائما يربطون هذه الأبراج بالسعادة أو المصائب، مما أفرز سلسلة من التقاليد والمقدسات المحرمات.

--+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-

 

 

 

 


 

 

Address: 24 Baiwanzhuang Road, Beijing 100037 China
Fax: 86-010-68328338
Website: http://www.chinatoday.com.cn
E-mail: chinatoday@263.net
Copyright (C) China Today, All Rights Reserved.