曾国藩身上洋溢着一种独特的人文精神，也是中华文化所蕴含的“立德、立功、立言”精神，体现了中华文化对人的塑造与改变。曾国藩的成功告诉了世人一个道理，想要改变人生，关键看有没有足够的认知水平和精神毅力。 

　　曾国藩可圈可点的东西很多，尤其是他对于家庭的责任与担当。曾国藩对家庭的责任突出体现在他对兄弟们的责任。曾国藩兄弟姐妹共九人，曾国藩在兄弟们中排行老大，他这个大哥究竟当得如何？首先看一下曾国藩自己是怎么说的。他说：“余生平于伦常中，唯兄弟一伦，抱愧尤深。盖父亲以其所知者尽以教我，而我不能以吾所知尽教诸弟，是不孝之大也。” 

　　其实曾国藩这句话过于自谦了。翻阅历史，一个哥哥一生能够给弟弟写那么多信，又给予无限关怀的，曾国藩当属第一。我们常讲，长兄如父，这一点曾国藩真正做到了。 

　　曾国藩这个大哥当得好，总结起来，有以下几点： 

　　一是时刻摆正自己的位置，责任至上。中国文化讲究百德孝为先，曾国藩对此有一个独到的认识，教育和引导好兄弟就是最大的孝。所以，他这么说：“余欲尽孝道，更无他事，能教诸弟进德业一分，则余之孝有一分，能教诸弟十分，则我之孝有十分，若全不能教弟成名，则我大不孝矣。” 

　　二是言传身教，终生不辍。人做一件事容易，一辈子坚持做一件事，那是大难事，曾国藩对兄弟们的教诲就持续了一辈子。曾国藩的家书，大多数都是“致诸弟”,从做人、做事、做官，修身、诗书、养德等各个方面，非常耐心地进行指导，细致入微，有理有据。纵览曾国藩的教诲，其核心思想就是“恒”字，没有恒心，什么事都干不成，有再多的道理也没有用，所以，他利用各种机会培养兄弟们这种精神和意志。 

　　三是在自我反思中去引领兄弟们前行。曾国藩强调兄弟之间要多切磋、多理解、多包容，并且对兄弟之间提出的意见都要做认真反省，这是一种非常重要的彼此学习。如果兄弟之间都存有私心杂念，得到表扬就沾沾自喜，受到批评就成见很深，这是极不可取的。因为曾国藩要求比较严，兄弟们对他经常有意见，无论兄弟们的情绪多么大，曾国藩都能够对兄弟们的意见认真反思，认真答复，之后还能够一如继往地和兄弟们交往和交流。就这一点，就能够给兄弟们很多教诲。 

　　四是为兄弟谋深远。曾国藩对兄弟们可谓时时费力，刻刻操心，但战场之上刀剑无眼，他既希望兄弟们能建功立业，又时刻处于彷徨中。这一点从他的家书中就可以看出来。每当兄弟们陷入困难，他都是夜不能寐。即使如此，跟随曾国藩走上战场的三兄弟，最后只剩下曾国荃一人，而他操心最多的也是曾国荃。他为曾国荃甘冒风险，为之计深远。在攻下太平天国首都天京（南京）之后，曾国藩不顾曾国荃的不满，让他自解兵权、归家休养，也是为了保护曾国荃。 

　　做大哥做到曾国藩这个份上，真是千古一人，无与伦比。