模范丈夫为何被休

文/一 米

在一家科技公司工作的他，体貌端庄、温柔体贴，不赌博、不酗酒、不抽烟、不碰别的女人。下班就回家，遇有妻子和朋友外出聚会，总毫无怨言地开车接回妻子。然而，就是这样一位公认的模范丈夫，他的妻子居然以“太正统，太没个性”为由上诉法院要求离婚。法院在调解无效的情况下，驳回妻子的诉讼请求，但是横亘在夫妻心间的裂痕却已是难以修补。这是2005年5月最轰动京城的模范丈夫被休案。
　 这桩模范丈夫遭“休”案曾受广泛关注。事实上，在当下都市里，深陷婚姻危局中的无过错男性并非少数。有媒体惊呼：“在发达地区和部分大城市，‘男女不平等’其实已经有了微妙的变化，新的‘男女不平等’悄然出现”，“男性有时也是弱者，在消灭旧的不平等的同时，我们也要警惕新的不平等的出现。”
　　在男权文化为主的社会背景下，男性权力无孔不入，要将个体的遭遇上升到“新的不平等”的高度，除非整个男权社会被颠覆，所以在可以预见的未来，这种情况是不会发生的。
　　与之相对，需要重视的是传统的男权文化对男性的过分要求，不仅对男性造成伤害，也使有些女性成为男权文化的信徒和具体执行者。在模范丈夫离婚的案例里，他的妻子实际就是依照男权文化对男性形象的塑造，来要求自己的丈夫，一旦无法满足，便产生裂痕。
　　在当代社会，女性事业上的成功并不一定带来的是自觉意识的成长和真正的平等精神。有评论家认为，当代很多已婚知识女性是矛盾思想的混合体，她们可能一方面宣扬女权主义，一方面又望夫成龙，潜意识里摆脱不了夫贵妻荣思想的影响，而这种思想状态使她们对婚姻的要求具有苛刻性。
“男性解放沙龙”的发起者方刚博士说：“这样的人肯定是有，她们没有真正理解性别平等，至少是未能将性别平等的理念落实在自己的生活中。至少在我看来就是‘假’女性主义，而目前的女性事业上的成功并不一定带来的是自觉意识的成长和真正的平等精神。”
　　北京大学社会学系佟新教授多年来一直从事家庭社会学的研究，她觉得，这件离婚案应该提醒我们思考：当今社会两性在婚姻中到底追求什么？现代的婚姻关系走向是怎样的？两性、特别是男性应当做出怎样的心理调整？
　　男性在现代化进程中比女性走得慢，因此会有挫败感，不是女性太强了，而是男性跟不上民主化的进程了。
　　“如果仅仅把一位女士的离婚诉求理解为她只是嫌弃丈夫没有个性这样的结论时，就是把问题简单化了。”佟新说。
　　“在中国现代化的发展过程中，两性的民主化进程是不同的。女性们随着受教育程度的提高和社会的日益开放，其民主化意识越来越强。她们与社会的发展同步，因此更多地渴望得到爱人的尊重、理解和相互交流。现代化的过程是一个民主化的过程，男性权威和特权不断减少，对比女性而言，男性经历了父权利益不断丧失的过程，他们需要更多的调整来理解和建立与女性平等的情感关系。”
从长远看，民主化的亲密关系是一种双重解放，当双方以平等方式对待他人，并受到尊重时，新型的关系便打破了男尊女卑的传统关系模式，这种关系将在更广泛的意义上实现两性在社会上的平等相处。