Les diaolou de Kaiping
Le diaolou de Kaiping est un style architectural unique des maisons de campagne chinoises. Il est célèbre pour sa fusion rare et complexe de styles architecturaux chinois et occidentaux. C’est également un important site historique et culturel, car il montre comment la Chine a embrassé une culture étrangère dans une période de transition. Le 28 juin 2007, le diaolou de Kaiping a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial.
Le diaolou est une habitation fortifiée. Il fonctionne à la fois comme une maison et comme une forteresse. La ville de Kaiping dans la province du Guangdong est parsemée de toutes sortes de magnifiques diaolou. Comme ils affichent un mélange de styles architecturaux chinois et occidentaux, ils sont devenus une catégorie d’architecture particulière de la Chine rurale.
L’essor des diaolou est étroitement lié à un contexte social spécifique. À la fin de la dynastie des Ming (1368-1644), de nombreux troubles sociaux éclatèrent en conséquence de la criminalité endémique à Kaiping. En outre, de fréquents typhons et de fortes pluies engendraient des inondations récurrentes. Pour combattre ces calamités, les habitants commencèrent à construire des diaolou. À la fin de la dynastie des Qing (1644-1911), ceux qui avaient émigré à l’étranger pour gagner leur vie rentrèrent, nantis de grandes richesses, ce qui attira l’attention des bandits locaux. Afin d’assurer leur sécurité, ils choisirent de bâtir des diaolou fortifiés comme demeures. Plus tard, sous la République de Chine (1912-1949), le nombre de diaolou à Kaiping monta jusqu’à 3 000. Aujourd’hui, il en reste 1 800.
Les murs des diaolou sont hauts et solides, avec des fenêtres étroites. Cela offrait à leurs occupants une position dominante de l’intérieur quand des envahisseurs surgissaient. De plus, des embrasures dans les murs permettaient de riposter depuis une position protégée.
Les diaolou de Kaiping peuvent être classés en trois types, selon leur fonction : les tours de guet, les tours communautaires et les tours résidentielles.
Il existe deux types de tours de guet. Celles bâties à l’extérieur du village sont appelées tours d’éclairage. Elles ont été construites conjointement par plusieurs villages voisins en réponse aux méfaits de bandits locaux et disposaient de lumières, de canons et d’autres équipements utiles. Les tours de guet du second type étaient habituellement construites à l’entrée des villages. Des hommes y montaient la garde à tour de rôle, ils assuraient une surveillance jour et nuit pour protéger les villageois.
Outre les tours de guet, on trouve des tours communautaires, érigées par quelques familles ou par l’ensemble du village et utilisées comme abri temporaire.
Les diaolou sont le témoin du développement politique, économique et culturel de Kaiping.
Les tours résidentielles sont un type relativement récent, elles étaient construites par de riches familles et utilisées comme résidences fortifiées. Dans les premières années de la République de Chine, les riches familles locales étaient exigeantes quant au cadre de vie de leur diaolou. Elles voulaient que celui-ci soit non seulement défensif, mais aussi fonctionnel dans la vie quotidienne. En conséquence, des cuisines, des salles de bains et des bureaux y étaient aménagés.
Les tours résidsentielles étaient presque uniquement financées par leurs propriétaires. Elles sont hautes et spacieuses, de formes différentes et équipées de décorations d’une grande finesse, reflétant les goûts des propriétaires. Ces spécificités font de ce type de diaolou le plus artistique de tous.
Les hauts diaolou et les basses maisons du village forment une ligne de toits très variée. De plus, les goûts esthétiques des résidents de Kaiping ont changé parallèlement à l’intégration continue de styles architecturaux occidentaux. En conséquence, la forme générale des diaolou s’est progressivement complexifiée, aboutissant à un style hybride unique né des styles chinois et occidentaux.
Ce style se retrouve davantage dans les composants de la partie supérieure des bâtiments. À la demande des propriétaires de l’habitation, des artisans assemblaient des éléments architecturaux de colonnades, d’arches, de voûtes, d’arcades et d’éléments issus de châteaux de styles grec, romain et islamique antiques. Dès lors, les tours ont conservé leurs caractéristiques originelles tout en affichant différents styles étrangers, ce qui les fait rayonner d’un charme artistique unique.
Les décorations finement ouvragées sont également des éléments appréciables de ces bâtiments. La sculpture sur frêne est généralement utilisée. Cet artisanat recourt à un mortier fabriqué à partir de coquillages comme matériau principal et est particulièrement impressionnant. Il est aujourd’hui devenu un patrimoine culturel immatériel de la Chine. Les motifs minutieusement façonnés des ornements incluent des caractères chinois de bon augure et des motifs animaliers, ainsi que des fleurs, des plantes et des motifs géométriques occidentaux.
On trouve toujours une plaque horizontale portant le nom du diaolou au centre de celui-ci. Le nom contient souvent les bons vœux des propriétaires. Au-dessus de la plaque figure un élément courant de l’architecture occidentale, le fronton, qui reflète l’attrait des propriétaires pour l’esthétique occidentale et leur ouverture d’esprit.
Les diaolou, avec leur style classique européen fort, sont un vrai régal pour les yeux dans la campagne de Kaiping. Ce sont les différents espaces de vie et l’esthétique des Chinois à l’étranger qui ont permis l’intégration harmonieuse des styles architecturaux occidentaux, créant ainsi les différentes formes du diaolou de Kaiping. Ces diaolou témoignent du développement politique, économique et culturel de Kaiping, un musée vivant d’architecture moderne et une galerie d’art unique.
*GUO ZHIDONG est chercheur en culture traditionnelle chinoise au Musée de la cour n°93.
