金 鉴

传统的民俗活动吸引了众多市民。

逛厂甸是老北京人过春节时最大的乐趣。老厂甸在我童年的心灵里留下了不可磨灭的印象。
位于和平门外的厂甸原是琉璃厂外面的空闲地，元代（1271—1368）是琉璃窑，明代（1368—1644）是工部所属五大厂之一。清康熙（1662—1722）年间，为了皇宫的安全，将灯市口每年正月初二至十六的灯市分为“灯归城内，市归琉璃厂”，厂甸成为春节的集市所在。乾隆（1736—1795）年间，琉璃窑迁走了，但琉璃厂和厂甸的名称仍保留下来。
由于“文化大革命”（1966—1976）的原因，厂甸庙会一停便是37年，时光如隙，人生有几个37年呢？自打2001年恢复了厂甸庙会，我是年年必逛，其一是感慨人生苦短；其二是寻觅我童年之梦。厂甸是老北京京味民俗的集中荟萃，现将恢复厂甸庙会4年来优秀的传统文化项目集锦于此，以飨读者。

京味民俗的集萃

据记载，上个世纪30年代的厂甸庙会，“红男绿女，白叟黄童，跻跻跄跄，各种耍货摊，则栉比鳞次……”恢复厂甸庙会后，形式未变，但许多项目则被赋予了新的内容。
您看这边：卖风车的老汉用劲挥舞着一个巨大的风车（风车上有一百个风轮），一片清脆的响声，韵味悠长，欢天喜地。那边，抖空竹的姑娘动作利落，空竹上下飞舞，嗡嗡作响，引来众人围观，抖到精彩处，不时有人叫好。最高兴的是孩子，他们穿着崭新的衣服，手里拿着风车、糖葫芦，兴高采烈地追着、喊着，节日的气氛浓烈。老北京的风味小吃是应有尽有，艾窝窝、豌豆黄、灌肠、豆汁、驴打滚，萨其马……人们尽情品尝。那玩的、用的就太多了：有昆塑制作家胡振邦做的毛猴、有天津泥人张制作的憨态可拘的泥人、也有陕西制作的泥塑物品，充满浓郁的西北地方特色；有卖风筝的、有卖精美绢人的、有卖噗楞楞的（旧时吹玩之物）；有捏面人的、有吹糖人的、有用马蔺（音吝）编蚂蚱、蝴蝶的，也有卖旧书、文房四宝的，一派节日喜庆场面。
琉璃厂东街的火神庙是逛厂甸庙会的必去之地。陈重远先生在《文物话春秋》一书中记载：“每年阴历正月初六开始至十六，琉璃厂厂甸，火神庙，游人摩肩接踵，熙熙攘攘，达官贵人，文人学者，平时大门不出、二门不迈的太太小姐，也出来逛厂甸，出没在火神庙的珠宝摊和古玩、书铺之店堂。”可见当时火神庙之火爆。
火神于伯，传说是黄帝曾封长子于伯掌管火神，称“火正”。后经历代，人们便将于伯尊为主管兴家旺市的神仙。北京曾把火神庙作为商家云集朝拜的圣地，逛厂甸必逛火神庙，诚心诚意地拜火判儿，以期在新的一年里，财源广进，生意兴隆，阖家平安，日子过得红红火火。

感受传统文化

2002年厂甸庙会，海王村中国书店有现场表演碑拓的，出这个点子的一定是位高人，许多人特别是青年人，对老祖宗留下的东西，早已忘怀了。我辈虽喜欢碑拓，但科班形式的碑拓过程也没见过。在庙会上不但大饱眼福，还能亲自操作，并收藏自己的“作品”。一块小碑，一尺见方，有乾隆御笔“敬天爱民，清心寡欲”八字。先在碑上刷一层白芨水（中药），铺上一张宣纸，用干刷子在宣纸之上敲，碑全都敲到了，让该凹的地方凹下去，然后用扇子将宣纸扇干，再用脱脂棉制作的棉锤，蘸墨在一块木板上反复敲摔合适时，轻轻在宣纸上慢慢地敲，直到满意为止，最后，揭下宣纸。为何碑拓较贵，看过全过程的人就会知道，这整个赚的是一个功夫钱。中国书店此种作法，弘扬了中国传统文化，虽然没有创收，但功在后代。中国书店还曾有彩色年画套印的表演，那又比碑拓更精彩了，有几种颜色就有几套印板，那才叫绝呢！

文 市

庙会门口的大风车

厂甸庙会恢复，场面热烈这是大家所共知的，一是中国书店门前，有大量线装书出售，虽然北京的潘家园可见到古籍出售，作为中国书店在门前摆摊出售仅现厂甸，遂引起我辈读书人的极大兴趣，虽然价格不菲，然而，翻一翻这充满文化古韵的书籍，也是令人十分欣慰的。其二是琉璃厂西街（荣宝斋斜对面），有一古籍书店，春节期间有“现代文人书札墨迹展”，从简介中得知：文人信札是从已故的北京师范大学校长陈垣先生家中借出的，涉及民国至今许多文人，如王国维、周作人、邓之诚、陈寅恪、胡适、启功……近百人，大部分是用精美的专用信笺、毛笔书写，间或有用钢笔书写的也十分讲究（有一桢胡适先生用钢笔书写给陈校长的信，十分规矩。）如此众多的文学大家手迹展示，极为难得，应该说是古籍书店献给37年后厂甸复开之礼。
2003年的厂甸在东琉璃厂恢复了老厂甸的“文市专区”，占地共250平方米，一得阁的墨汁，李福寿的毛笔，中国书店的古旧书修复，荣宝斋的木版水印，“各路人马”现场展示绝技。
单说一说卖葫芦的摊位，这要从在中国有上千年历史的鸣虫文化说起。历史上，上至皇帝、中至宦官文人、下至黎民百姓都曾经同小小的秋虫发生碰撞，引来无数引人入胜的故事。鸣虫文化非常重要的载体就是饲养鸣虫的罐、盆与葫芦。罐、盆大多用于夏秋两季；而北风呼啸、滴水成冰的冬季，鸣虫则要养在葫芦里，当然不同的鸣虫要放在不同类型的葫芦里。
东琉璃厂张连桐老先生的摊位，棒子、柳叶、油瓶、鸡心、蜘蛛肚等，玲珑各异的葫芦挂满、摆满摊位，它们分别适合养蝈蝈、札咀、油葫芦、蛐蛐、梆儿头、金钟等人工孵育冬季鸣虫。摊位一侧的展框内，有许多名人用过的各种葫芦的照片，张老先生热情宣传葫芦文化，许多人通过张先生的讲演，对鸣虫休闲文化加深了了解。
再说说叫卖，许多穿着传统服装的小贩，拿着应时的道具，高声吆喝！我虽然学不来，但此情此景，使人们的怀旧情绪不禁油然而生……
2004年逛厂甸，给我印像最深的是东琉璃厂戴月轩店，推出免费为游客修笔的活动，虽说事小，但是能为游客所想，且免费修理，在市场经济的大潮中，是难能可贵的。
海王村的大门复制在东琉璃厂的口上，让人自然地想起传统的老厂甸那红火的场面……一些挎着烟箱，边走边吆喝的小贩、捏面人的、吹糖人的、编草虫的、抖空竹的给热闹的厂甸增添了无尽的乐趣。
一得阁店也在门前设了摊位，卖些文房四宝物品，我从中挑了几块巴林石印章；又在别的摊位买了两把紫砂壶；在西琉璃厂一摊位买了一件龙形铜笔架；还给孩子买了两只小瓷猴，形态生动，逗人喜爱。
复出四年后的厂甸又成了北京人最乐意逛的地方。