Die Wahrheit in den Tatsachen suchen

Das heißt, dass man von der Realität ausgehen und gegenüber verschiedenen Dingen unterschiedliche Analysen vornehmen soll; die Prinzipien, politischen Maßnahmen und Richtlinien sollen je nach Zeit, Ort und konkreten Bedingungen ausgearbeitet werden; man soll aufgrund der neuen Lage der Revolution neue Aufgaben für die Revolution festlegen und neue Arbeitskonzepte entwickeln. In diesem Geiste und vor dem Hintergrund der damaligen Revolution stellte Mao Zedong die strategische Idee auf, dass die politische Macht aus den Gewehrläufen komme. Demnach lässt sich die chinesische Revolution wegen der gegenwärtigen Klassenlage in China langfristig nur durch bewaffnete Kämpfe als Hauptform durchführen; nur wenn das Proletariat seine eigenen bewaffneten Kräfte besitzt, kann es als revolutionäre bewaffnete Kraft gegen die konterrevolutionären Kräfte kämpfen; gleichzeitig muss man in Übereinstimmung mit dem Prinzip, dass die Partei die Gewehre kommandiert, eine Volksarmee gründen und einen Volkskrieg durchführen. China war ein rückständiges, durch die Landwirtschaft geprägtes Land. Die chinesische Revolution konnte nicht in der russischen Form durchgeführt werden, also so, dass die Arbeiterklasse als Hauptkraft in den Städten kämpfte. Man musste die Arbeiterklasse als Anführerin und die Bauern als Hauptkräfte betrachten, die Stützpunkte auf dem Land errichten, eine Bodenreform durchführen und den Weg gehen, von den Dörfern aus die Städte einzukreisen, um schließlich den Sieg im ganzen Land zu erringen.

 

Etablierung des grundlegenden sozialistischen Systems

Nach der Gründung der Volksrepublik förderte die KPCh die sozialistische Industrialisierung und die sozialistische Umgestaltung gleichzeitig. Dadurch wurde die schwierige Aufgabe, den Sozialismus in einem großen Land mit rückständiger Wirtschaft und Kultur, wie es China war, zu etablieren, erfüllt. Darüber hinaus stellte Mao Zedong die Theorie der demokratischen Diktatur des Volkes auf, die die Demokratie im Volke und die Diktatur gegenüber den Reaktionären verbindet.

 

Die grundlegenden Theorien über den Aufbau des Sozialismus

Dazu gehören die richtige Behandlung der Widersprüche zwischen uns und dem Feind und der im Volke, die Prinzipien „langfristige Koexistenz und gegenseitige Kontrolle" für die Zusammenarbeit zwischen der KPCh und den demokratischen Parteien, die Richtlinie „hundert Blumen blühen und hundert Schulen miteinander wetteifern lassen" im wissenschaftlichen und kulturellen Bereich und die Richtlinie „einheitliche Planung, umfassende Überlegung und angemessene Regulierung" im wirtschaftlichen Bereich; man soll davon ausgehen, dass China ein großes, durch die Landwirtschaft geprägtes Land ist, und einen Industrialisierungsweg gehen, der den chinesischen Gegebenheiten entspricht. Außerdem legte Mao Zedong besonderes Gewicht auf die Politik und Taktik beim Revolutionskampf und stellte die bekannte Auffassung auf, dass alle Reaktionäre Papiertiger seien. Er betonte auch den Aufbau der KPCh selbst und startete die Ausrichtungsbewegung und schuf damit eine neue Form der ideologischen Erziehung in der Partei. All dies bereicherte und entwickelte den Marxismus. Gerade unter Anleitung der Mao-Zedong-Ideen hat die KPCh das chinesische Volk zur Gründung der Volksrepublik geführt und die tief greifendste und großartigste gesellschaftliche Umwandlung in der chinesischen Geschichte herbeigeführt. Mit der Vollendung der sozialistischen Umgestaltung (1953–1956) wurde das grundlegende sozialistische System in China etabliert, die sozialistische Wirtschaft, Politik und Kultur entwickelt und damit ein Fundament für die sozialistische Modernisierung Chinas gelegt.

 

Deng-Xiaoping-Theorie: Beginn der Theorie des Sozialismus chinesischer Prägung

Der wichtigste Begründer der Deng-Xiaoping-Theorie ist Deng Xiaoping. Ab 1978 fasste er die positiven und negativen Erfahrungen beim sozialistischen Aufbau Chinas zusammen, verband sie mit der konkreten Praxis der Reformen und Öffnung und stellte zahlreiche Leitgedanken für die Entwicklung der sozialistischen Wirtschaft auf. Damit wurde ein Theoriesystem über den Aufbau des Sozialismus chinesischer Prägung geschaffen.

Durch die Entwicklung in mehr als 30 Jahren ist Shenzhen zu einer modernen, wirtschaftlich entwickelten Stadt geworden.

Das Denken befreien

Die Formel aus wenigen Wörtern zeigt jedoch Deng Xiaopings Kühnheit und strategische Weisheit. Damit wollte er die Ketten alter Gedanken und Ideen zerbrechen, die ideologische Linie von Mao Zedong, die Wahrheit in den Tatsachen zu suchen, erneut umsetzen und eine große einflussreiche Diskussion über die Wahrheitskriterien führen, um die Masseninitiative zum Aufbau des Sozialismus und die Reformen verschiedener Systeme zu fördern.

 

Nach den Steinen tastend den Fluss überqueren

Um den Sozialismus in China aufzubauen, darf man weder das Buchwissen als Dogma betrachten noch ausländische Modelle blind übernehmen, sondern man muss die Praxis für das einzige Wahrheitskriterium halten, das Denken befreien, die Wahrheit in den Tatsachen suchen und einen Sozialismus chinesischer Prägung aufbauen. Nach den Steinen tastend den Fluss zu überqueren ist ein bildhafter Vergleich dafür.

 

Sozialistische Marktwirtschaft

Es ist nicht der grundsätzliche Unterschied zwischen Sozialismus und Kapitalismus, ob es mehr Elemente von Planung oder des Marktes gibt. China soll die sozialistische Marktwirtschaft entwickeln, das moderne betriebswirtschaftliche System vervollständigen und das sozialistische Wirtschaftssystem einrichten.

 

Entwicklung ist von überragender Bedeutung.

Das Wesen des Sozialismus ist, die Produktivkräfte zu befreien und zu entwickeln, die Ausbeutung und Polarisation zu beseitigen und schließlich den gemeinsamen Wohlstand zu erreichen. China befindet sich immer noch im Anfangsstadium des Sozialismus. Man muss die Entwicklung der Produktivkräfte an die erste Stelle setzen, den Wirtschaftsaufbau in den Mittelpunkt stellen, die Wissenschaft und Technik für entscheidende Produktivkräfte halten und den umfassenden Fortschritt der Gesellschaft vorantreiben.

 

Die Reformen sind die zweite Revolution Chinas.

Die Reformen sind auch eine Revolution; sie befreien ebenfalls die Produktivkräfte und sind notwendig für die Modernisierung Chinas. Das Ziel der chinesischen Reformen ist, das sozialistische Marktwirtschaftssystem zu etablieren und es zu vervollkommnen, die sozialistische politische Demokratie und geistige Zivilisation zu entwickeln.

Einen Teil der Bevölkerung als ersten wohlhabend werden lassen Die Modernisierung Chinas soll im Wesentlichen in drei Schritten abgeschlossen werden. Man soll einen Teil der Gebiete und der Bevölkerung anspornen und unterstützen, als erste wohlhabend zu werden, und mit ihrer Hilfe die anderen Gebiete und Menschen zum gemeinsamen Wohlstand führen.