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Die Erdbestattung

In Tibet gibt es auch seit langem die Erdbestattung. Archäologische Grabungen auf dem Qinghai-Tibet-Hochplateau haben zahlreiche Gräber aus der Jungsteinzeit ans Tageslicht gebracht – ein Beweis dafür, dass bereits damals Erdbestattungen in Tibet vorgenommen wurden. Auch während des Tubo-Königreichs waren Erdbestattungen üblich. In der Blütezeit des Tubo-Reiches wurde die Erdbestattung bei Adligen und hohen Beamten bevorzugt. Im Kreis Qonggyai des Bezirks Shannan sind heute noch grandiose Gräber der königlichen Familie des Tubo-Reiches zu finden. Zahlreiche Grabbeigaben zeigen die Kultur der Erdbestattung auf einem Höhepunkt. Im Jahre 877 erhoben sich arme Leute und Sklaven zu einem Aufstand, der zum Verfall des Tubo-Reiches  führte. Die Mausoleen der königlichen Familie wurden zerstört. Mit der Verbreitung des Buddhismus wurde die Erdbestattung zunehmend durch die Himmelsbestattung verdrängt.

Seither verzichteten Familien von hohem Stand im zentralen Gebiet der tibetischen Kultur auf die Erdbestattung ihrer Angehörigen. Nur Einwanderer oder Menschen, die an Epidemien oder eines unnatürlichen Todes starben, wurden noch in der Erde bestattet. Heute meinen nicht wenige Tibeter noch immer, dass diese Art der Bestattung „schmutzig“ sei, weil man diese Leichen nicht den „fliegenden Muttergottheit“ (Mönchsgeier) oder den „Wassergöttern“ (Fische) opfern darf. Himmels- oder Wasserbestattung ist daher für diese „schmutzigen“ Verstorbenen nicht möglich. Ihre Leichen müssen in der Erde begraben werden, damit sie nicht wiederkehren können, heißt es.

Die Wasserbestattung

Die Wasserbestattung ist eine Ergänzung zur Himmelsbestattung. Im zentralen Gebiet der tibetischen Kultur, wo die Himmelsbestattung vorherrscht, wird die Wasserbestattung meist bei Waisen, Armen und Bettlern vorgenommen. Die Zeremonie ist sehr einfach. Die Leichen werden an einen Fluss getragen, zerstückelt und ins Wasser geworfen oder in ein weißes Tuch eingewickelt und als Ganzes in den Fluss geworfen.

In abgelegenen Gebieten der tibetischen Kultur, insbesondere in den dichten Wäldern und tiefen Tälern Südtibets, in denen es keine Geier gibt, wird hauptsächlich die Wasserbestattung praktiziert. Die Einwohner sind der Ansicht, dass die Wasserbestattung der Himmelsbestattung gleichkomme. Bei der Himmelsbestattung ist der Leichnam eine Opfergabe für die „göttlichen Adler“, bei der Wasserbestattung für die „göttlichen Fische“. Deswegen ist es in Südtibet tabu, Fische zu essen. Die Wasserbestattung ist in diesem Gebiet relativ kompliziert. Der Meister der Wasserbestattung behandelt unter Aufsicht des Kontrolleurs am Ort der Bestattung die Leiche. Mönche veranstalten eine Zeremonie, um die Sünden des Verstorbenen zu sühnen. Bevor man den Termin für den Trauerzug festlegt, müssen die sterblichen Überreste drei bis fünf Tage im Haus verbleiben.

 

 

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