一方乡土的记忆

——楠溪江古村落寻访

东平

一条楠溪江，柔曲摆荡，清澈纯净，水底的卵石光洁平滑，五彩斑斓。泛舟漂游江上，青峰倒映水中，两岸滩林葱茏，景色清幽迷人。

一座乡土建筑史书库

舍舟登岸，那坐落在秀水畔一个个如星斗般散落的古村落，自然、古朴、清秀、脱俗，那乡土的古屋、古塔、古桥、古亭、古牌楼、古街肆，无声地传递着来自瓯越先民的文化积淀和深厚古韵。

我走进建于唐代末年，后被元兵焚毁，又于元顺帝时（公元1341年）重建，明末清初形成规模的芙蓉古村。这个大村的面积14·3公顷，500多户，3000多人。村落形制很有规划，有中心主街，围墙四门，祠堂、戏楼，还有授课的书院

村里的古宅院落，皆两层木楼，青瓦覆顶、原木构架、竹篱抹泥粉墙、灰石地面，朴素自然。街巷皆卵石铺道，巷边水渠贯通，颇感齐整、清泠。院落向外敞开，围墙矮矮的，用浑圆的大块卵石垒成，一户人家的出进、日常生活很容易为街坊了解，和四邻沟通，与那些“对外封闭”型的民居相比，显得尤为亲切感人。即使一个陌生人走进村落，也会有串亲访友般平和融洽的感觉，而不像走进那高墙窄巷间，铁门紧闭的深宅大院，心里会有一种压抑感。

楠溪江的古村建筑很富有创造性，小小的住宅，无拘无束，自然灵活，像一幅版画小品。所用的原木蛮石，随弯就曲，仿佛信手搭砌，绝少雕琢，看上去生自天然，与山川草木相和谐。但实际上它又经过了精心推敲，原木、蛮石的本性、本色、本形的美被一一发现并且利用，巧妙地配合起来，相互映衬。那房屋的高低错落，虚实相映，正侧变化，光影对照，非常活泼而又统一。用粗犷的材料构成秀逸的房屋，或许正是农人们朴拙粗放却心灵手巧的写照吧。

楠溪江人是充满感情的，当你见到他们被阳光烤成紫铜色的胸膛，就会知道它的宽阔，感到它的坦诚。于是就能理解，只有他们，才会建造出那么安静宁谧，那么祥和温馨的村落。

正像一位乡土建筑专家评说，楠溪江的古村落建筑，没有皖南民居的精巧，没有晋中大院的豪华，也没有闽西土楼的壮观，但它们把楠溪江姑娘的清纯灵秀、老农的朴实坦诚和乡土文人的儒雅散淡融会进去了，构成了那么和谐宁静，潇洒自如的一座乡土建筑的史书库。

清新自然的山水情怀

有人说，楠溪江真正成名于谢灵运。1500多年前，这位南朝诗人来任永嘉太守，恣意遨游，在楠溪江青山绿水之间吟出了中国第一批山水诗歌，那清新的诗句将楠溪江长久地留在了文人和历史的心中，以后又有孟浩然、苏轼、陆游等历代文化名人游历、赋诗于此。至今楠溪江畔的谢氏后裔村落有20多个，谢氏宗祠里供奉着谢灵运这位神主。

千余年来的山水文学滋润，涵养了楠溪江天然清新的乡土文化，也培育了楠溪江乡人对山川草木很精敏的审美意识，很亲切的感情。这种意识和感情，一直渗透进他们的生活方式中去。

楠溪江古村落的选址很看重风景，总把村庄建在依山傍水的风景最美处。在楠溪江小小村落里，还有一般乡村少有的大型公共园林，池沼画廊、花木扶疏、亭台玲珑，这些园林和大自然相辉映，把自然的美引到家家户户的门前。

走进建于唐五代的李姓聚居村落“苍坡村”，南边有个水月堂，堂外小桥流水，堂围漏空花墙，堂内书香四溢，是个环境幽雅的庭园式乡塾。村北角有个望兄亭，不仅流传着一个兄弟手足情深的动人典故，还是村中最美的一处园林空间。亭旁桃红柳绿，池塘波光粼粼，莲花清香，与村外的千亩稻田相辉映，一派田园秀色。

苍坡村还是个极其重视自然环境的村落，村里绿树成荫，多古树名木，仁济庙前那两棵古柏，是800多年前宋朝的苍坡寨主李西斋亲手种植的。他当时号召村民大力植树，美化家园，使当时的苍坡充满生机。据说他为了使柏树不受破坏，不仅教育村童不攀折树枝，还制订了“凡拴于柏树之牛，立杀不赦”的禁约。一次，他发现一头耕牛系于柏树，经追查是自家长工所为，便不由分说，立即杀了耕牛，乡亲们闻知无不肃然起敬。李寨主的言行传带了好的民风，也才有这古老柏树虽历经800年风霜雨雪，却仍然枝繁叶茂。

苍坡村笔街旁的一口水井边，建有三个水池，用来储存取用井水时外溢的水，村人们自觉遵守一个古老的村规，按井水流入的先后，分别用来洗菜、洗衣、洗马桶。表现了苍坡村人很早就有了文明卫生和生活环境意识。

亦耕亦读的生活理想

太阳西斜时分，我在苍坡村头的晒场上，和一位用古老风车扬扇稻谷的老人攀谈起来，他笑着说，你看我们苍坡村，西边有一座山，三个尖尖山峰，齐齐地并肩而立，那是笔架。村口有一方宽阔水池，那是砚池。村子的主街，长且直，正对笔架山，就叫笔街。水池北岸的一方空地，置放着三根几米长的石条，那是墨锭，其中一根似已研磨用过，端头凸斜……

我想这笔架山、砚池、笔街和墨锭石，或许是楠溪江村人半耕亦半读的生活理想，依山水和建筑寄托，才应运而生的，且伴随世代苍坡人生活，一直延续至今。正如苍坡村古老祠规中教导：“耕为本务，读可荣身。”

说起“耕读”文化，在南宋时期达到了顶峰。当时朝廷改革科举，使平民百姓有了更多中举的机会，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，不再是天方夜谭，它激发了平民百姓人家对读书入仕、光耀门楣的希望。因此耕读文化在乡间大为普及，深入到楠溪江的每个村落之中。

楠溪江村落各姓宗谱里，毫不例外地都把亦耕亦读的生活理想写进了家训或族规。各宗族都规定了兴办学堂、鼓励并资助子弟读书、贴补考试费用，专设公有学田，永不得变卖。永嘉历代的杰出郡守，为化民成俗，努力普及教育，促成楠溪江各村落文风大盛。几乎村村的宗谱里，都记载了一些乡绅知识分子的事迹，他们操持族务乡政，有的设帐授徒，对楠溪江文化起了推动作用。

当我把几个村落的笔街、砚池、书院、义塾、状元牌匾、进士牌坊一一览入镜头，藏进心里，便感受了楠溪江古村落厚重的文化气息，而踏进村中，看到满脸稚气的学童、书声朗朗的学堂，又会顿悟，他们才是楠溪江古村落美好的明天！

旅游提示： 楠溪江古村落位于浙江温州市永嘉县境内，是国家重点名胜风景区楠溪江风景名胜区的组成部分。主要可游览苍坡古村、芙蓉古村、岩头古村。同时还可游览石桅岩、狮子岩、龙瀑仙洞等风景区，可在楠溪江乘竹排漂流。著名的雁荡山风景区相距楠溪江仅数十公里，可一并游览。