Les Bai
L’ethnie
bai compte un peu plus de 1,5 million de personnes dont 80 % se
concentre dans la préfecture autonome bai de Dali, province du
Yunnan, dans le sud-ouest de la Chine. Les autres vivent autour
de Xichang et de Bijie dans les provinces du Sichuan et du Guizhou.
Les Bai ont l’habitude de s’appeler Baihuo, Baini et Baizi. Leurs
ancêtres étaient connus sous le nom de Baiman.
Les
Bai parlent une langue apparentée à la branche yi du groupe de
langues tibéto-birmanes de la famille de langues tibéto-chinoises.
Celle-ci contient un grand nombre de mots chinois, étant donné
les contacts qu’ont toujours entretenus les Bai avec l’ethnie
han.
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Les
filles bai sont très coquettes. |
Situées
sur le plateau du Yunnan-Guizhou, les régions habitées par les
Bai sont habituellement sillonnées de fleuves et de rivières.
Le Lancang (Mékong), le Nujiang et le Jinsha sont les principaux
cours d’eau. Vallées profondes, forêts denses et vastes aires
cultivées forment un paysage pastoral où les récoltes abondent.
Origines
et histoire
Selon
des découvertes archéologiques, la région du lac Erhai, où habitent
de nombreux Bai, aurait été habitée dès le néolithique. Il y plus
de 2 000 ans, on y aurait commencé à utiliser des outils en métal
et des couteaux en bronze.
Les
habitants de la région de Erhai ont développé des liens plus étroits
avec les Han des provinces enclavées durant les Qin (221-207 av.
J.-C.) et les Han (206 av. J.-C. 220), ce qui a contribuéa à l’élévation
des moyens techniques de production et au développement économique.
Pendant les Sui (581-618) et les Tang (618-907), l’agriculture
avait pratiquement atteint le niveau de celle de la Plaine Centrale.
Avec le soutien des Tang, les aristocrates bai ont établi le régime
Nanzhao des Yi et des Bai. Son premier chef, Piluoge, a reçu le
titre de roi du Yunnan par l’empereur des Tang. Ce régime dura
250 ans et il fut particulièrement oppressif en dépit des bonnes
relations qu’il entretenait avec le gouvernement central. Le royaume
de Dali succéda à ce régime en 902. Système féodal, ce régime adopta une série
de mesures telles que l’abolition des taxes exorbitantes, ce qui
eut pour conséquence de restaurer la productivité perdue. Ce royaume,
tributaire de la dynastie des Song (960-1279) dura plus de 300
ans. Pendant cette période, les échanges économiques et culturels
avec les Han se sont multipliés. Le royaume fut conquis par les
Mongols au XIIIe siècle, et la dynastie des Yuan (1206-1368) y
établit sa règle. Les Mongols firent du Yunnan une province, alors
que Dali et Heqing devinrent des préfectures. Durant les Ming,
les chefs locaux furent remplacés par des officiels de la cour.
Ce type de réforme provoqua un affaiblissement des privilèges
politiques et économiques des seigneurs locaux. Pour leur
part, les Qing (1644-1911) gardèrent les officiels de la cour
mais ils leur adjoignirent des chefs locaux. Point n’est besoin
de dire que dans ces conditions, l’exploitation féodale s’est
poursuivie jusqu’à la Libération. La préfecture autonome bai de
Dali a été fondée en novembre 1956. La préfecture compte actuellement
quantité d’entreprises minières et industrielles. Xiaguan, la
capitale, est devenu une ville importante. On compte également
près de 200 centrales électriques dans la région.
Culture
et folklore
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On
commence jeune à faire la fête chez les Bai. |
Au
cours des siècles, les Bai ont créé une science et une culture
qui leur est propre. L’agriculture était dominante dans la région
du lac Erhai dès le néolithique. Les gens d’alors savaient comment
creuser des fossés pour l’irrigation. Durant le régime Nanzhao,
ils ont commencé à cultiver le riz, le blé, le maïs et le millet
et ils ont bâti le projet de conservation des eaux Cangshan qui
a irrigué des dizaines de milliers d’hectares. Ils ont fait des
percées en météorologie, en astronomie, en comput du calendrier,
en architecture, en médecine , en littérature, en musique et en
danse, en gravure et en peinture. Parmi les œuvres représentatives
des Bai, mentionnons le Catalogue des étoiles pour la détermination
du temps de Zhou Silian, de l’époque des Ming, Collection
de prescriptions secrètes
de Chen Dongtian et Prescriptions éprouvées de Li
Xingwei. Ces classiques ont enregistré et synthétisé l’expérience
des Bai en astronomie et en médecine. La splendide architecture
des Bai est illustrée par les trois pagodes du temple Chongsheng
de Dali. Bâtie durant la dynastie des Tang, la pagode principale
mesure 60 m de hauteur et se tient debout depuis plus d’un millénaire.
Les figurines des grottes de Shibaoshan, dans le district de Jianchuan,
sont particulièrement vivantes et elles combinent les caractéristiques
de la création de personnages des Han et les caractéristiques
typiques des Bai. L’architecture du temple Jizushan est une belle
illustration de l’excellence des artisans bai.
La
littérature des Bai est particulièrement florissante. L’épopée
Genèse fait l’éloge de la vie communautaire de la société
primitive de cette ethnie. Certains poèmes des Bai ont été inclus
à la Poésie complète des Tang. Histoire des Bai, Anecdotes
de Nanzhao et Royaumes de la Chine du Sud-Ouest comptent
parmi les meilleurs ouvrages historiques écrits par des historiens
bai.
Les
Bai sont de bons chanteurs et de bons danseurs. La danse du Lion,
créée durant le régime Nanzhao, était appréciée dans la
Plaine centrale durant les Tang. L’opéra bai, connu sous le nom
de chuichui, est un art qui combine la musique folklorique
et la danse. Il a intégré certaines caractéristiques des opéras
han.
La
peinture célèbre qui dépeint la résurgence de Nanzhao a été créée
en 899 par les peintres bai Zhang Shun et Wang Fengzong. Ce chef-d’œuvre
a été volé par des impéralistes étrangers en 1900 à Beijing.
Us
et coutumes
Religion. Les Bai sont des bouddhistes et des
fidèles d’un dieu commun.
Mariage
et funérailles.
Les familles monogames ont toujours été la cellule de base de
la société, seules quelques personnes étaient polygames. Les parents
vivaient avec leurs enfants célibataires. Avant la Libération,
le mariage entre un jeune homme et une jeune fille du même clan
n’était pas permis, alors que les mariages entre cousins étaient
encouragés et arrangés par les parents. Les femmes souffraient
de discrimination et seuls les hommes avaient le droit d’hériter
de la propriété familiale. Aujourd’hui, ces pratiques féodales
ont disparu pour l’essentiel. Les jeunes choisissent librement
leur partenaire. Avant la dynastie des Yuan (1279-1368), on pratiquait
la crémation. Par la suite, on préféra l’enterrement. Les funérailles
ont toujours été un rite particulièrement élaboré.
Alimentation.
Les Bai aiment les goûts froid, aigre et chaud dans leur nourriture.
Ceux qui demeurent dans la plaine mangent principalement du riz
et du blé, alors que ceux qui vivent dans les régions montagneuses
mangent du maïs et du sarrasin. Les Bai qui vivent près du
lac Erhai mangent surtout du poisson. La plupart des Bai
aiment le porc, le poulet, le canard et le mouton. Ils sont très
hospitaliers : aux invités, ils offrent du thé. Celui qu’ils
servent est couramment appelé trois services de thé ; ce
thé est amer au début, doux en deuxième et mémorable en troisième
lieu. Dans certains endroits, on ajoute du miel et une épice chinoise
à ce thé, ce qui lui donne un goût léger et rafraîchissant.
Habillement. Les costumes et les parures des Bai sont raffinés
et attirants. Les hommes portent habituellement un turban blanc
ou bleu, une veste blanche boutonnée
sur le devant ou une tunique courte à col noir avec un pantalon
blanc ou bleu. Ils assortissent à cet habillement un sac et un
long couteau Les femmes enroulent habituellement leurs cheveux.
Elles les couvrent d’une résille en soie et parent leur chevelure
d’une épingle ou d’un couvre-tête noir. Elles portent une veste
courte en velours rouge sur un chemisier blanc, un pantalon ample de couleur bleue et une ceinture brodée à la taille.
Aux pieds, elles portent les chaussures brodées appelées Baijie.
Fêtes. La Foire de mars, qui se tient entre le 15 et le 20 du troisième mois
du calendrier lunaire, est une grande fête des Bai. On la célèbre
chaque année aux pieds de la colline Diancang, dans l’ouest de
la ville de Dali. C’est à la fois une foire et une occasion de
tenir des concours sportifs et des représentations théâtrales.
Les gens se rassemblent pour profiter des danses, des courses
de chevaux et d’autres jeux. Le 25 de la sixième lune, c’est la
fête des Flambeaux. Ce jour-là, on allume des flambeaux un peu
partout pour demander une bonne récolte et implorer une bonne
santé. On suspend des banderoles portant des voeux au-dessus des
portes et à l’entrée des villages. Les villageois, portant des
flambeaux, se promènent dans les champs pour chasser les moustiques.
Raosanling ou déplacer trois dieux. Cette fête se tient dans la dernière décade du
quatrième mois du calendrier lunaire. La fête dure trois ou quatre
jours. C’est une fête traditionnelle. Les Bai vénèrent Benzhu
qui est responsable de ce village. Le chef des dieux Benzhu, le
général du royaume Nanzhao, est appelé Duan Zongpang, l’ancêtre
de la famille royale Duan de Dali. Son temple, Shendu,
qui signifie capitale des dieux Benzhu, est situé dans
le temple Shengyuansi. Les Bai tiennent des cérémonies religieuses
pour vénérer le dieu en chef des Benzhu. Ces cérémonies sont appelées
Raosanling. Durant la cérémonie, des milliers de personnes de
plus de 70 villages enfilent leurs plus beaux costumes, chantent,
dansent et jouent des instruments locaux, près du mont Cangshan.
A la fin, ils se rassemblent au temple Shengyuansi, offrent leurs
respects au dieu Benzhu et prient pour une vie meilleure. La plupart des pèlerins
sont des jeunes. Ils ont belle apparence, se maquillent et portent
des branches de saule et des fleurs dans leurs mains. Le son des
tambours aux huit coins, des chants folkloriques et le bruit des
crécelles donnent un air de fête particulier.
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Habitation
typique des Bai. |
Habitation. La plupart des maisons des Bai
sont construites en briques grises avec toit en tuiles. Les poutres
sont décorées de peintures d’oiseaux, de fleurs, de montagnes
et de cours d’eau. Chaque famille possède ou une maison
de trois pièces avec mur
écran ou une maison à cour carrée de quatre ou cinq pièces avec
un petit jardin formant un petit complexe en soi. Les cours sont
ornées de camélias, d’azalées et autres fleurs. Les maisons des
Bai ont un aspect très caractéristique. Les styles architecturaux
principaux sont représentés par la cour carrée avec cinq puits
de lumière et la maison à trois pièces avec mur écran dont les
proportions sont particulièrement renommées. Il y a encore la
maison à six pièces reliées par deux cours. Les tenons sont épais
et lourds et les corniches sont retroussées. Les portes et les
fenêtres sont gravées de personnages, d’oiseaux et de fleurs,
alors que la plupart des portes sont chapeautées d’un pavillon
décoratif. Les murs et les murs écrans sont décorés de peintures.
Dans la région de Dali, les murs sont construits avec des dalles
de marbre produit localement, ce qui donne un effet attrayant.