Janvier 2005

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Le seul mensuel multilingue d'intérêt général en Chine, publié en français, anglais, espagnol, allemand, arabe et chinois.

 

Les principales lignées du bouddhisme tibétain

Les Nyingmapa (lignée des Bonnets rouges)

Fondateur : Guru Rinpoche (Padmasambhava)

Monastères principaux : monastère Mindroling (Trésors du Sud), monastère Dorje Drak (Trésors du Nord)

Personnalités principales :

  1. Guru Rinpoche : Le maître indien Guru Rinpoche, qui a posé les assises du bouddhisme tantrique tibétain au VIIIe siècle, a fondé cette école.  Il a utilisé son puissant pouvoir bouddhique pour soumettre les dieux locaux qui entravaient la construction du monastère de Samye par Shantaraksita, un philosophe du bouddhisme exotérique de l’Inde. Guru Rinpoche est également reconnu pour ses capacités à se déplacer rapidement de lieu en lieu au Tibet et pour avoir transformé systématiquement les dieux du bon en protecteurs bouddhiques, faisant du Tibet une contrée bouddhiste. Bien que beaucoup de ses exploits soient devenus des mythes et des légendes, Guru Rinpoche demeure très populaire parmi les Tibétains.
  2.  Longchen Ranbjampa (1308-1363) : Au XIVe siècle, Longchen Ranbjampa a réorganisé les enseignements de cette lignée pour la défendre contre les critiques des autres écoles plus influentes. Il a introduit les enseignements du Dzogchen qui sont considérés comme les principaux enseignements de la lignée.

Nyingma signifie « vieux », et comme le nom le suggère, Nyingmapa est la vieille école du bouddhisme tibétain. Fortement influencée par la religion bon, la lignée Nyingmapa est encore très active dans l’est du Tibet, au Népal, au Bhoutan et dans d’autres régions plus petites. Cette lignée a conservé la tradition d’offrir une formation religieuse sans renoncer au monde. Elle a également un système de découverte des Terma (enseignements cachés), lesquels sont appris par des révélations ou des visions, ce qui ajoute une touche mystique à cette lignée.

Les Kagyupa

Fondateur : Marpa (1012-1096)

Monastères principaux : monastères Tsurphu (lignée Karma Kagyupa des Bonnets noirs), Yangpachen (lignée Karma Kagyupa des Bonnets rouges) Drigung Til, Sangak Choeling, Taklung, Jomonang.

Personnalité importante : Milarepa (1052-1135) Repentant d’avoir tué beaucoup de gens par la magie noire, Milarepa a décidé d’être l’élève de maître Marpa. Il a reçu les enseignements après une formation extrêmement ardue. Plus tard, il est devenu un ascète bouddhiste et un troubadour errant. Milarepa est également une personnalité historique aimée des Tibétains.

Probablement parce que le fondateur était un fidèle bouddhiste laïc, les Kagyupa n’ont pas une école aussi développée. On y retrouve six sous-divisions principales, et de celles-ci dérivent bon nombre de petits groupes. Le plus important de ceux-ci, le Karma Kagyupa, est connu pour avoir introduit le système d’incarnation des lamas au Tibet. Un autre groupe important, le Drukpa Kagyupa, est la religion nationale du Bhoutan. La lignée Kagyupa possède une forte touche tantrique.