La literatura china: un abanico

Por GUILLERMO DAÑINO

La imagen oriental del abanico nos sirve para señalar la enorme variedad y belleza de la producción literaria china a lo largo de casi treinta siglos.

La literatura mitológica puede ser considerada la más antigua por su relación con el tiempo. Sus relatos o mitos literarios se encuentran en diversas obras de temas diferentes: orígenes del universo, de la humanidad, del fuego, de las artes y técnicas, héroes y dioses.

La literatura filosófica se inicia con el  Yi Jing  ( Libro de los cambios ), considerado obra poética, y continúa con el  Dao De Jing , de Lao Zi, las  Analectas , o dichos atribuidos a Confucio, el  Zhuangzi  y muchas otras obras filosóficas que poseen un valor literario evidente.

Muchos hermosos textos de literatura epistolar, entre los que destaca la famosa carta de Li Ling, nos ofrecen modelos ejemplares de este género.

La larga tradición de fábulas, tanto populares como cultas, nos ofrece una variedad fascinante de relatos como lecciones de vida.

Los proverbios resumen, con fórmulas de concisión y belleza formal, la sabiduría popular o culta.

Los cuentos, tradicionales o modernos, orales o escritos, de plazas y mercados o de libros variadísimos, nos deleitan con su inmensa variedad de personajes, situaciones, matices y mundos exóticos.

La novela logra valores universales de primera calidad con  A la orilla del agua, El sueño del pabellón rojo, La peregrinación al oeste  y  Jin Ping Mei .

La teoría literaria se inicia hacia el año 220 d.C. con Cao Pi ( Acerca de la literatura ) y continúa en los siglos IV y V con Liu Xie ( Esculpiendo dragones en el corazón de la literatura ) y Lu Ji ( El Fu de la literatura ).

La historia y sus relatos documentales, descripción de lugares y hechos, inicia su larga producción de anales y registros de valor literario con la obra monumental de Sima Qian (siglo II a.C.)

El teatro, que logra su esplendor en la dinastía Yuan (siglo XIII), es cultivado de forma variada según las regiones y las épocas. Cantado o no, con máscaras o maquillaje, bailes, mimos, sombras, etc. La ópera es una de sus formas y la de Beijing una de sus tantas manifestaciones.

Pero la forma literaria china por excelencia es la poesía. Gente del pueblo y funcionarios; letrados, reyes y campesinos; cantantes, obreros, comerciantes; todas las capas de la sociedad participan de este entusiasmo. Concursos poéticos, desafíos, improvisaciones, creatividad continua de formas y estilos de gran belleza nos revelan el alma esencialmente poética del pueblo chino.

De tan amplia y variadísima producción poética de varios siglos, entresacamos tan sólo tres breves poemas.

CUARTETO

 Caminando sobre el agua, la luna parece desplazar piedras;

en el límpido arroyo, las nubes parecen besar flores.

Al posarse, los pajaros conocen el viejo camino;

pasa un velero, ¿en qué hogar descansará esta noche? 

                                                                   Du Fu

        

TARAREAR A MI GUSTO

 Desde que estudio con ardor la vía del vacío,

he eliminado en mi vida toda clase de sentimientos.

Sólo al demonio de la poesía no he logrado vencer,

apenas encuentro al viento o a la luna, me pongo a

tararear a mi gusto. 

                                                  Bai Juyi

        

RESPONDO AL PREFECTO ZHANG

 A medida que pasan los años mi espíritu se serena,

liberado de las diez mil preocupaciones.

Me pregunto a mí mismo y ya sé la respuesta.

¿Hay algo mejor que el regreso al hogar?

El viento en el bosque de pinos agita mi túnica

y mi laúd se argenta bajo la pálida luna.

¿Me preguntas en qué consiste la buena fortuna?

En la orilla distante, un pescador sigue cantando. 

            Wang Wei