La
política de reforma y apertura, que viene aplicándose desde
1978, ha tenido un fuerte impacto en el desarrollo económico
de China y ha contribuido decisivamente al aumento del potencial
nacional, tanto es así que el peso del conjunto de la economía
china se aupó al séptimo puesto mundial. Cabe calificar dicha
política como revolucionaria, puesto que está cambiando radicalmente
el destino de China. Nuestra revista ha prestado especial atención
a la reforma y la apertura. A continuación reproducimos algunos
extractos de artículos centrados en las etapas más importantes
de.
Fijación
de las cuotas de
producción partiendo de la familia campesina como unidad
El sistema de remuneración
parcial en especie, cuya aplicación empezó a finales de la década
de los 70, inauguró la época de la reforma y la apertura de
China. Esta reforma, que dio sus primeros pasos en el campo,
introdujo la economía de toda China en una espiral de desarrollo
rápido y saludable. En aquel entonces, enviamos a varios periodistas
a Anhui, primera provincia en la que se aplicó el nuevo sistema,
para poder ofrecer a nuestros lectores noticias frescas y pormenorizadas lo antes posible.
Usted
me preguntó cuál es la labor de un jefe de equipo de producción
bajo el nuevo sistema—dijo Chen--. Primero, permítame contarle
cómo era antes: El simple hecho de distribuir las faenas diarias
y reunir a los miembros del equipo para que fueran al campo,
era para mí un rompecabezas. Cada noche tenía que calcular muy
bien lo que se debería hacer al día siguiente y la labor específica
de cada miembro del equipo; fuera de eso, casi todas las jornadas
de trabajo eran tumultuosas. Cada mañana tocaba una campana
como señal para que todos fueran a trabajar al campo. Pero había
ocasiones en que, a pesar de haberla tocado dos veces, nadie
se presentaba.
--Ahora ya no es necesario
usar más la campana, ¿verdad?—le pregunté.
--No, porque cada familia planifica
de manera adecuada sus propias tareas y sus horas de trabajo,
y no es necesario que tenga que estar detrás de ellos. Pero
visto el asunto desde otro ángulo, estoy más ocupado que antes;
incluso puedo concentrarme más en mi verdadera tarea directiva.
Chen siguió hablando y me habló
sobre algunos de los asuntos a los que se dedica. A comienzos
del año tiene la responsabilidad de firmar los contratos con
cada familia; asimismo, debe mantenerse al tanto de la producción
de todo el equipo, por ejemplo cereales, algodón , aceite, cerdos,
huevos y aves de corral. Cuando es necesario, estimula a las
familias para que cumplan la cuota fijada. Por otra parte, debe
explicar las políticas y los reglamentos estatales a los comuneros
e informar al gobierno sobre las sugerencias y opiniones de
éstos.
La mayor parte de sus responsabilidades
se relaciona con el bienestar colectivo del equipo. Además de
ayudar a determinar la asignación de agua y búfalos, Chen dirige
a los comuneros en el aprendizaje de la labranza mediante métodos
científicos y en la elaboración de planes para las tareas colectivas,
tales como la construcción básica en el campo, proyectos de
conservación de agua y ocupaciones auxiliares. Todas estas tareas
varían de acuerdo con las diferentes temporadas agrícolas. También
desempeña un papel dirigente en el sentido de dar educación
a las familias sobre higiene y control de la natalidad. Cuando
algunas familias tropiezan con dificultades en el cumplimiento
de sus faenas agrícolas debido a enfermedades o a otras causas,
busca el modo de ayudarlas. Incluso, con frecuencia lo llaman
para que sirva de mediador en las disputas entre familias o
vecinos.
---- Extraído de “El jefe de un equipo evalúa
el nuevo sistema”, artículo de nuestro reportero
Peng Xianchu publicado en Nº. 11
de 1981
Transformación de
la vida
De
acuerdo con el objetivo fijado para nuestra revista por el primer
ministro Zhou Enlai, a lo largo de los 50 años transcurridos
desde su fundación,
China
hoy ha ido adquiriendo poco a poco una personalidad propia,
cuyo rasgo más destacado es la voluntad de “reflejar los
problemas sociales desde la perspectiva de la vida diaria del
ciudadano común y corriente”. En los últimos años de la
década de los 80 publicamos una serie de 24 reportajes titulada
Viaje de la vida, en los que 24 representantes del pueblo llano trazaron
sus biografías, algunas de las cuales contenían pasajes conmovedores.
A continuación reproducimos tres párrafos extraídos de un artículo
escrito por el Shen Suru.
Mi fallecida esposa
fue mi compañera de estudios en la universidad. Vivimos como
matrimonio durante 33 años, compartiendo las alegrías, pero
más bien las penas. A pesar de la carga de la vida y el tormento
que sufrió junto conmigo, ella cumplió el deber que le incumbía
como madre, esposa y dueña de casa. Especialmente durante los
diez años de penalidades de la “revolución cultural”,
en que mis tres hijos y yo hicimos trabajos forzados en distintas
zonas rurales, se vio obligada a jubilarse por enfermedad, vivió
sola en un pequeño y obscuro desván, pero no dejó de calentar
con cariño materno el corazón herido de los tres hijos. Sin
embargo, justamente en los momentos en que apareció la aurora
a raíz del derrocamiento de la “banda de los cuatro”,
la enfermedad le arrebató la vida, lo que constituyó un duro
golpe para mí y para mis hijos.
Mis amigos me estimularon a
rehacer mi vida. En este tiempo la situación del país fue mejorando
y los viejos intelectuales como yo empezaron a tener una posición
mejor. Esto me dio esperanza y valor para ello.
Fue en estas circunstancias
en las que me casé con mi actual esposa por mediación de los
amigos. Ella es investigadora médica de alta categoría. Yo le
llevo 12 años. Antes de nuestro casamiento había pensado en
la posible oposición de los hijos de nuestras dos partes, por
lo que decidimos tomar dos medidas: primera, mantendríamos la
forma de dos familias, o sea, mis hijos y los de ella vivirían
separados, y nosotros dos nos alojaríamos por turno con ellos;
segunda, mis hijos seguirían llamándola tía, y los de ella seguirían
llamándome tío.
---- Extraído de “Rehaciendo
la vida”, artículo de Shen Suru publicado en el Nº. 8
de 1989
Serie de reportajes
sobre la reforma
Desde finales de los años
80 hasta principios de los 90, nuestra revista publicó una serie
de reportajes sobre el río Changjiang (Yangsté) y las provincias,
regiones autónomas y ciudades subordinadas directamente al poder
central. El contenido de dichos reportajes abarcaba datos básicos,
aspectos especiales, economía, recursos turísticos, etc. Muchos
empresarios y comerciantes extranjeros aprovecharon esa información
a la hora de hacer sus primeros negocios en China.
En 1998 publicamos una serie
de artículos en los que se echaba una mirada retrospectiva al
camino recorrido por China en su avance hacia la reforma y la
apertura. Lo que sigue es un fragmento de uno de ellos.
(Liu Guixian es
una mujer de más de 60 años. Hace 18 años abrió un restaurante
privado, convirtiéndose, sin saberlo, en la primera propietaria
de un establecimiento de este tipo. Hoy en día, por todo Beijing
se ven restaurantes.)
En aquella época, abrir un
restaurante era mucho más difícil que ahora. Puesto que no teníamos
dinero, pedimos prestados varios cientos de yuanes, cantidad
que representaba para nosotros una suma astronómica. Aún hoy
me estremezco al pensar qué habría pasado si el negocio hubiera
ido mal. Otro problema era el abastecimiento de carne , huevos,
verdura, pescado, etc., ya que de acuerdo con los principios
de la economía planificada sólo te suministraban una cantidad
fija de cada producto, aunque tuvieras dinero para comprar más.
La única solución era intentar conseguirlo fuera de Beijing.
Aunque me levantaba a las cinco de la madrugada, sólo conseguía
lo necesario para una cena.
La curiosidad de muchos periodistas
chinos y extranjeros por conocer el primer resturante privado
de Beijing hizo que el número de clientes aumentara. Entre ellos
hubo embajadores y consejeros de 74 países. No era fácil comer
en mi restaurante. Las reservas llegaron a tener que hacerse
con 48 días de antelación.
Aunque durante estos 18 años
hemos ganado bastante, yo sigo administrando todo el dinero,
y mis hijos tienen que pedirme permiso para disponer de él.
A mis 65 años, sueño con comprar un vehículo de reparto para
poder atender a todos nuestros clientes.
---- Extraído de “Mi
historia”, artículo publicado en el nº. 12 de 1998
Memorias sobre Panchen
El Tíbet es una región autónoma
china de nivel provincial igual a cualquier otra división administrativa.
Pero debido a su especial historia y a su particular situación
geográfica, siempre ha atraído la atención de todo el mundo.
Desde su primer número nuestra revista ha tratado de reaccionar
rápidamente a lo que ocurría en esta tierra: por ejemplo, la
rebelión de la clase dirigentes, el 40 aniversario de la reforma
democrática, el cincuentenario de la liberación pacífica y los
tremendos cambios ocurridos en la vida económica y cultural
de los habitantes del Tíbet. Mención especial merece la serie
de artículos sobre el Panchen Lama, entre los que destacan Entrevista con el Panchen en el Tíbet;
Entrevista con Panchen en Beijing; El Panchen Lama habla sobre el Tíbet; El Panchen Lama comenta los progresos del Tíbet
y Las actividades religiosas
de Panchen Lama. A continuación reproducimos un párrafo
de una entrevista con el X Panchen Lama publicada por nuestra
revista.
Quisiera decirle
a las personas que se especializan en inventar el “problema
del Tíbet” en los países extranjeros lo siguiente: algunos
problemas presentados por ustedes no son reales en absoluto
y otros sólo existen parcialmente. Estos problemas ya están
resueltos o están en vías de solución. Actualmente, el Gobierno
Central Popular aplica políticas justas, que han sido bien acogidas
por las masas populares del Tíbet. Ante esta situación, deseo
que dichas personas, chinos o extranjeros, hagan menos reproches
y ayuden más. Históricamente, el Tíbet ha sido una región pobre.
Desde el año 1952 hasta hoy día, el Gobierno Central Popular
ha proporcionado 12.000 millones de yuanes para la construcción
del Tíbet. Si ustedes tienen verdadero afecto hacia el Tíbet,
sería mejor que le prestaran apoyo económico. Varios tibetanos
de ultramar me han dicho que se ha formado un contingente de
estudiantes universitarios tibetanos en el extranjero. Hablé
con ellos diciéndoles que, si quieren mucho a su pueblo natal,
podemos invitarlos a participar en la construcción del Tíbet.
Aunque en el Tíbet hay cuatro universidades en las que anualmente
se gradúan cientos de estudiantes, ello no cubre las necesidades.
Queremos que los estudiantes residentes en el extranjero regresen
al Tíbet. Pero cabe señalar que, después de su regreso, no estamos
en condición de ofrecerles altos salarios, sino sueldos normales
iguales a los que ganan los intelectuales tibetanos y los de
la nacionalidad han. Además vivirán en los dormitorios públicos
y comerán tsampa. Todos los tibetanos trabajan actualmente con
diligencia en la meseta del Tíbet y solamente ustedes llevan
una vida cómoda en el extranjero. Todos los días se encuentran
bien alimentados y no trabajan. Además, organizan manifestaciones
e inventan rumores. Estos actos son lamentables. Sus compatriotas
tibetanos los califican como “viejos señores que contemplan
el tiro de flechas”.
---- Extraído de “El
Panchen Lama habla sobre el Tíbet”, artículo publicado
en el nº. 1
Testimonios del
retorno de Hongkong y Macao
China perdió su soberanía
de Hong Kong a raíz de un tratado desigual firmado con Gran
Bretaña tras la Guerra del Opio (1940). A partir de entonces,
el pueblo chino empezó una lucha sin descanso por recuperar
su soberanía sobre Hong Kong, objetivo que no pudo pasar de
ser un sueño en la vieja China. El 1 de julio de 1997 ese sueño
se hizo realidad y Hong Kong volvió al regazo de la patria.
A lo largo de 1997 nuestra revista publicó una columna especial,
titulada Hechos históricos
de Hong Kong, en la
que se ofrecía información sobre este acontecimiento histórico
y se explicaba el problema de Hong Kong mediante temas populares
que despertasen el interés de nuestros lectores.
La ceremonia en la que se
firmó la Declaración Conjunta Sino-Británica duró solamente
15 minutos, pero las negociaciones previas se desarrollaron
a lo largo de un arduo y dilatado proceso. Nuestra revista envió
a varios de sus periodistas a Hong Kong para cubrir dicha ceremonia.
Fruto de su trabajo fue el artículo 15
minutos históricos, del que reproducimos el siguiente pasaje.
El 19 de diciembre
de 1984 es un día que quedará inscrito en los anales de la historia
mundial y vale la pena que se lo conmemore para siempre. A las
cinco y media de este día, el presidente de la Comisión Central
de Asesoramiento del Partido Comunista de Chin, Deng Xiaoping;
el Presidente de la República Popular China, Li Xiannian; y
otros dirigentes estatales, llegaron sonrientes al salón oeste
del Palacio del Pueblo y participaron en la ceremonia de firma
de la declaración conjunta sino-británica sobre el problema
de Hong Kong. El primer ministro Zhao Ziyang y la señora Margaret
Thatcher estaban sentados detrás de la larga mesa cubierta de
tela aterciopelada de color verde oscuro y frente a las banderas
nacionales de China y Gran Bretaña. Cuando los jefes de los
dos gobiernos estaban firmando, en el salón reinaba el silencio
y sólo se oían los disparos de las cámaras fotográficas de decenas
de periodistas chinos y extranjeros, quienes no solamente darían
a conocer la noticia, sino también registraban la historia.
Una vez terminada la firma, las 101 personalidades presentes,
de diversos círculos de Hong Kong que habían sido invitadas
a Beijing para asistir a la ceremonia, aplaudieron cordialmente.
Los dos jefes de gobierno se pusieron de pie e intercambiaron
los textos firmados. Después de un cordial apretón de manos,
se ofrecieron una copa de vino en señal de felicitación. Un
complicado problema histórico, que había durado un siglo y medio,
quedó resuelto en quince minutos. La declaración conjunta ha
establecido perfectamente que China retomará en 1997 el ejercicio
de su soberanía sobre Hong Kong, ha sentado una base sólida
para mantener la prosperidad y la estabilidad de Hong Kong,
y ha abierto una nueva página en la cooperación entre China
e Inglaterra.
---- Extraído de “15
minutos históricos”, artículo de nuestro reportero Wang
Yongyao publicado en el nº. 3 de 1985
Enfocando el proceso de democratización
Tras el inicio de la política
de reforma y apertura, la construcción de los órganos del poder
ha venido experimentando notables progresos. La Asamblea Popular
Nacional y la Asamblea Consultiva Política, los máximos órganos
de poder de China, actúan cada vez con mayor eficacia, contribuyendo
con ello a acelerar el proceso de democratización de los órganos
del poder.
Sin la democratización es imposible
realizar la modernización del país. La reciente sesión de la
VII Asamblea Popular Nacional (APN) y el VII Comité Nacional
de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino (CCPPCh)
celebrados en Beijing simbolizan la aceleración del proceso
democrático en China. Los periodistas extranjeros se sorprendieron
del ambiente democrático sin precedentes que reinó en ambas
sesiones.
… …
En las anteriores asambleas,
casi todas las resoluciones fueron aprobadas por unanimidad.
Sin embargo, durante el curso de la presente sesión, ningún
acuerdo se consiguió con pleno consenso. Al someter a votación
la elección de dirigentes del Estado, ningún candidato fue elegido
unánimemente. Además, al votar la resolución sobre el informe
de la labor del gobierno, varios diputados manifestaron su desacuerdo
o se abstuvieron. Estos hechos nunca habían sucedido en la historia
de la Nueva China.
El 28 de marzo, en una sesión
plenaria de la VII APN, se sometió a aprobación los candidatos
que debían figurar en las siete comisiones especiales subordinadas
a la asamblea. Cuando estaba a punto de someterse a votación
la lista de candidatos elegidos para la Comisión de Educación,
Ciencia, Cultura y Salud Pública, Huang Shunxing, delegado de
la provincia de Taiwan, presentó una objeción. De repente, el
ambiente de la conferencia se caldeó. Lleno de entusiasmo y
de moral, Huang opinó que, de acuerdo con el principio de rejuvenecer
el cuerpo directivo, el candidato a presidente de dicha comisión
evidentemente no era conveniente. Acto seguido, otro delegado
se levantó y propuso que la comisión debía incluir al personal
médico. Como resultado, la votación de esa comisión obtuvo 8
votos en contra y 69 abstenciones.
… …
Ye Xuanping de 65 años e hijo
del mariscal Ye Jianying, fallecido Presidente de la APN, quien
desempeñó el cargo de vicegobernador de la provincia de Guangdong
a partir del año 1980 y actual gobernador de la misma localidad,
nos dijo: “ Al tener un cargo como el mío no se pueden
temer las críticas y las malas palabras, ya que nos sirven para
conocer el pensamiento del pueblo. Al decir únicamente la verdad,
los dirigentes no se hacen daño a sí mismos, sino que ganan
la comprensión y confianza del pueblo. En torno a las políticas,
las diversas opiniones pueden unificarse mediante la discusión
democrática.
---- Extraído de “Proceso
de democratización”, artículo de nuestros reporteros Deng
Shulin y Xu Yaoping publicado en el nº. 6 de 1988
Lucha
sin cuartel contra la corrupción
La corrupción es una enfermedad
rebelde que existe desde la antigüedad. Pero ante ésta, los
comunistas chinos nunca bajarán la guardia. Nuestro Gobierno
ha promulgado numerosos reglamentos y leyes encaminados a combatir
y controlar este fenómeno malsano, objetivo en que ya ha logrado
éxitos sonados. Sin embargo, sigue habiendo ámbitos en los que
la corrupción campa por sus respetos. Nuestra revista ha publicado
diversos artículos en contra de esa lacra social. En el número
de julio de 1986 nuestra revista publicó un artículo en el que
Fei Xiatong, profesor de sociología de la Universidad de Beijing,
analizaba este lacerante fenómeno.
Hay quienes consideran que
la corrupción se debe a la influencia perniciosa de la ideología
capitalista occidental. Parece que no les falta razón, puesto
que en los años 50 y 60, a diferencia de lo que sucede hoy en
día, muy poca gente “se obsesionada por el dinero”
y perseguía únicamente el enriquecimiento personal. Este cambio
de actitud ha coincidido con la puesta en práctica de la política
de reforma y apertura, y con la transición de la economía planificada
a la econonía de mercado.
Con todo, el profesor Fei,
convencido de que tal conclusión peca de simplista, afirma en
el mencionado artículo:
Este fenómeno es la manifestación de las causas
internas de la corrupción existente en la larga historia del
feudalismo chino, provocada por
las especiales condiciones exteriores [...] En la vieja
China, la vinculación de la posesión del poder con la corrupción
y la malversación, así como con la búsqueda del lucro personal,
era un fenómeno muy extendido. ‘El gobernador de distrito
que en tres años se
apropia indebidamente de 5.000 kilos aún puede ser considerado
íntegro’, rezaba un popular dicho de la sociedad feudal
china. Tras el triunfo de la revolución china, el nuevo poder
político trajo nuevas costumbres a la sociedad. En los años
50, por ejemplo, estaban en boga las consignas de ‘servir
al pueblo de todo corazón’ y de ‘ser honesto en el
cumpliminto de las obligaciones oficiales’. Sin embargo,
ello no significa que la corrupción se hubiese erradicado por
completo. Los diez años de ‘revolución cultural’ (1966-1976)
confundieron el pensamiento de la gente. Es fácil imaginar hasta
qué punto el resto del mundo exterior influirá en nuestra población
cuando China quede abierta al exterior. Por otra parte, los
vacíos legales y la falta de una formación ideológica adecuada
contribuirán a provocar un
nuevo incremento de los casos de corrupción y la aparición de
infinidad de tendencias malsanas.
No
se debe olivedarse que la ideologia tradicional del sistema
hereditario chino controla aún a muchos chinos.Hay pocos
padres chinos que no tengan en cuenta los intereses de sus hijos.
Las actividades económicas ilegales llevadas a cabo por los
hijos de altos funcionarios suelen estar muy relacionadas con
la mentalidad de sus padres.
Debemos
oponernos a todo tipo de corrupción, pero no sería realista
pretender eliminar de un día para otro toda la basura que ha
ido amontonándose a lo largo de milenios. No debemos bajar la
guardia ante la corrupción, pero tampoco debemos abrigar temores
infundados. Si para acabar con la corrupción se decidiera poner
fin a la política de reforma y apertura, ello representaría
un gran retroceso histórico.
Conmemoración
del 50 aniversario de la República Popular
La fundación de la RPC (República Popular China) en 1949
marcó el comienzo de una nueva era para nuestro país y significó,
parafraseando a Mao Zedong, que “el pueblo chino se había
puesto en pie”. El 1 de octubre de 1999 se celebró el
cincuentenario de la fundación de la RPC. Un mes antes, China hoy había comenzado a preparar un
número especial. Lo que sigue es un extracto de Yo y la nueva China, artículo del editor honorario Israel Epstein
publicado en el número 10 de 1999.
La
velocidad y la amplitud del progreso chino en lo económico,
lo tecnonógico y la vida del pueblo han llamado poderosamente
la atención de la gente. En la vieja China que he conocido ningún
producto de acero era de fabricación nacional; incluso las plumas
de acero y los chenches se importaban de Alemania y Gran Bretaña.
Hoy día, China es una
potencia en la producción de hierro, acero, carbón, cereales
y productos textiles. Muchos volúmenes de producción de China
figuran entre los primeros diez del mundo. Durante los 20 años
transcurridos desde el inicio de la reforma y la apertura, la
vida del pueblo ha experimentado grandes cambios. Los televisores,
las lavadoras, las neveras, los teléfono y los aparatos de aire
acondicionado han dejado de ser artículos de lujo fuera del
alcance de la gente común. De las familias de las ciudades y
los pueblos, el 90 por ciento tiene lavadora; el 76 por ciento,
nevera; el 64 por ciento, teléfono; el 20 por ciento, aparato
de aire acondicionado; y el 4 por ciento, ordenador personal.
El número de familias que tienen automóvil está aumentando y
los productos chinos de marca han entrado en el mercado mundial.
Los
arriba mencionados son apenas algunos de los avances realizados
por China en los últimos 20 años. Hoy día seguimos enfrentándonos
con problemas y dificultades: la corrupción aumenta y los altos
valores éticos están en decadencia; se eleva el desempleo a
causa del progreso tecnológico; las dificultades que atraviesa
una parte de la población debido al ajuste del sistema de bienestar
social; la contaminación del medio ambiente; etc. Los medios
de comunicación extranjeros destacan exclusivamente tales dificultades
y defectos, pasando por alto los esfuerzos hechos por China
para resolverlas y subsanarlos.
El
Ingreso de China en la OMC
La entrada de China en la OMC significa que la reforma y
la apertura de nuestro país han entrado en una nueva etapa,
imprimiendo con ello un nuevo impulso al desarrollo de la
sociedad china.
En su artículo China
prepara su incorporación a la OMC (publicado en el número
11 del 2001), nuestra reportera Yi Da escribió lo siguiente:
Durante
la última etapa de los 15 años de negociaciones el pueblo chino
ha adoptado una actitud muy distinta a la anterior. Durante
cierto período, los especialistas y los estudiosos se han adelantado
a las repercusiones de la entrada de China en la OMC y han prestado
suma atención a los aspectos relacionados con la política, las
leyes, el mercado y los recursos humanos. Al mismo tiempo, han
presentado la propuesta de realizar lo mejor posible los preparativos
en dichos ámbitos a fin de poder satisfacer las exigencias futuras.
Por lo tanto, cabe decir que el pueblo chino en general y los
funcionarios y expertos en particular han abandonado las actitudes
ingenuas mostradas inicialmente y han comenzado
a poner en ejecución medidas prácticas y concretas”.
