Ídolos que emocionaron a los chinos

Por XIN XIN

La idolatría forma parte de la tradición de la antigua China, aunque después de 1949, la adoración hacia muchos iconos populares resultó prohibida, incluida la de Confucio, a quien la clase gobernante había rendido gran culto. Sin embargo, no tardaron en aparecer nuevas iconolatrías del sistema de valores e ideología recién establecido, entre las cuales sobresalió la fanática adoración de toda la población por el entonces presidente Mao Zedong.

Mao Zedong: Superídolo

La posición de Mao Zedong en el Partido Comunista de China no se estableció hasta 1945, cuando su “pensamiento” quedó implantado como guía de las acciones de esa formación política. En los primeros años, Mao también fue marginado y discriminado, pero a medida que se profundizaba la Revolución China, las teorías del extinto líder, combinadas con el marxismo y la realidad de la sociedad fueron ampliamente aceptadas por sus correligionarios. Aunque el mismo dirigente no reconoció el “Pensamiento de Mao Zedong”, no pudo impedir que el culto por su ideología evolucionase hacia una superstición, hasta que en los años 60 del siglo pasado llegara a ser considerado el “talento más grandioso del mundo” y sus palabras, “todas las frases son verdad y una frase vale más que miles de frases ajenas”.

En los 50 del siglo pasado, Mao Zedong se reunió con los jóvenes de su pueblo natal.	Durante la Gran Revolución cultural, Mao Zedong recibió a 12 millones de guardias rojos, que concurrían de diferentes partes del país. Para ellos el libro Palabras Escogidas de Mao Zedong fue como la Biblia para los cristianos.

De este modo, Mao se convirtió en un ídolo de adoración nacional. Durante el período de la Revolución Cultural (1966-1976), jóvenes de todas partes del país concurrían a Beijing para ver con sus propios ojos al presidente. Cuando éste aparecía en el pabellón de Tian´anmen, la mayor plaza del mundo, y saludaba a las masas agitando la mano, los jóvenes excitados hacían escuchar el grito atronador de ¡Viva el presidente Mao!

En total fueron 8 las entrevistas que sostuvo Mao Zedong con los 12 millones de jóvenes “guardias rojos” que entonaban en aquel entonces la Canción de la Fidelidad y la Danza de la Fidelidad, para mostrar su devoción hacia el líder, incluso el Boxeo taiji para la vida eterna del presidente Mao. En 1980 Li Weihan, teórico calificado del Partido Comunista de China, señaló que la pasión por el estadista era una herencia perniciosa del feudalismo y que Mao Zedong era un dios fabricado artificialmente por el pueblo.

Lei Feng (1940-1962), primer ídlo espiritual que promovió en público el Gobierno chino.

Durante la década del 90 del siglo XX, se publicaron gran cantidad de biografías y estudios de Mao Zedong, una época descrita como el proceso en que el dirigente fue bajado del altar. Actualmente, aunque la gente ya no cita con frecuencia sus palabras, nadie es capaz de reemplazarlo como el ídolo más importante de la nación.

En 1995 una encuesta del periódico Jóvenes Chinos, realizada entre un 60% de lectores nacidos después de 1970, reveló que el desaparecido comunista sigue siendo el número uno de los iconos de los jóvenes. Diez años después, otro sondeo de opinión similar a escala nacional, entre los alumnos de nivel secundario, dio a conocer que Mao Zedong era el héroe más admirado por los adolescentes. En octubre de 2008 se desveló en la ciudad de Chongqing, única del oeste del país subordinada directamente al Estado Central, una estatua de acero de Mao Zedong, que mide 37,4 metros de alto desde su base y pesa 46 toneladas, la mayor de su tipo en China.

Lei Feng: perfecto ejemplo moral

Lei Feng (1940-1962) es un símbolo espiritual que el Gobierno lo promovió ante el público. En 1960 se enlistó en el ejército y dos años después murió a consecuencia de un accidente laboral. Tras el deceso su diario fue dado a conocer al público, que pudo conocer así de las numerosas actividades que el joven hacía en beneficio ajeno y también su conflicto mental cuando no podía ayudar a los demás. Lei mantenía una vida muy modesta y sencilla, para ahorrar dinero y enviarlo a los afectados por los desastres naturales. Las salidas y los viajes laborales en tren también le dieron la oportunidad de realizar buenas acciones, echando siempre una mano a las personas más necesitadas. La gente alabó a Lei Feng por “no dejar de ayudar a los demás a lo largo del viaje en tren”.

Una vez, durante una escala en una estación ferroviaria, Lei encontró a una mujer con un niño que había perdido todo su dinero y sus boletos. Sin dudar un minuto, compró los billetes que necesitaba la señora.

En el diario del joven hay muchas frases popularizadas entre los chinos, como “Si eres una gota de agua, ¿has hidratado a una pulgada de tierra? Si eres un hilo de sol, ¿has ahuyentado la sombra? Si eres un grano de cereal, ¿has dado de comer a una vida útil? Si eres un tornillo más pequeño, ¿has permanecido en tu puesto de vida para siempre?, Cuando disfrutas de una vida, ¿la dedicas a trabajar para el futuro humano y para un mundo cada día más lindo?”

En corto tiempo el diario del joven resultó ampliamente leído. En 1963, el presidente Mao Zedong inscribió la frase de “Aprender del camarada Lei Feng”, haciendo un llamado a todo el pueblo a tomar el ejemplo del joven, a quien se le otorgó el título del “Gran Soldado Comunista” y se explicó su espíritu de “Servir de todo corazón al pueblo”. Se creó la canción Aprender el buen ejemplo, Lei Feng y enseguida se difundió entre todos los chinos. Marzo fue denominado “Mes para aprender sobre Lei Feng” y durante esa etapa los jóvenes formaban pequeños grupos para ayudar a los demás.

Sin duda, Lei Feng cumplía las exigencias morales de su época, en la que la lucha de clases y la economía planificada resultaban eslabones clave, cuando se apreciaba un respeto al orden, los trabajos no lucrativos y fidelidad eterna al Partido. El espíritu del joven, que se consideraba a sí mismo como un tornillo de la empresa del Partido, representaba también la moralidad ortodoxa de la sociedad de entonces.

Deng Lijun (Teresa Deng), cantante de Taiwan, fue considerada el primer paradigma popular en la parte continental de China después de la Gran Revolución Cultural.

En los últimos años se revelaron al público mayores detalles de la corta vida del camarada, que lo acercan a la gente más en forma de un joven amable que de un soldado comunista puritano. En la época en que vivía Lei, el diario desempeñaba el papel de informar al Partido sobre el pensamiento personal y su autor lo dotaba también de aspectos desconocidos por el público ni anotados en su diario, tanto como su amor secreto y su afición por los relojes, algo de moda entonces. El aprendizaje de Lei Feng también salió del formalismo y se aproximó cada día más al espíritu de los voluntarios, aspirado y alabado hoy en día por muchos ciudadanos.

Desde 1950 hasta la Reforma y la Apertura hacia el Exterior, surgieron muchos ídolos promovidos por el Gobierno, en su mayor parte del mismo tipo de Lei Feng, que hacían su mérito distinguido en puestos comunes y tenían un comportamiento moral perfecto, principalmente soldados héroes y obreros hábiles y ejemplares.

Época de ídolos plebeyos y oficiales

La cantante taiwanesa Deng Lijun fue el primer ídolo popular de la parte continental de China, después de la Gran Revolución Cultural. A finales de la década del 70, cuando los chinos ya se sentían fastidiados por las obras artísticas de fuerte tono político, las canciones de Deng, que hablaban sobre la vida y el amor entre los novios, los familiares y los amigos, ofrecieron un enorme deleite espiritual a los oyentes. Secretamente sus temas se difundían entre los chinos comunes, pues debido al abismo político entre Beijing y Taiwan, aquella música estaba prohibida por las autoridades y había que escucharla a escondidas, a través de las emisoras radiales taiwanesas, o copiar los cassettes con radiograbadoras provenientes de Japón, del tamaño de un ladrillo.

Sin embargo, oficialmente no se reconocían las canciones y se las criticó como música voluptuosa y pornográfica. No fue hasta 1979 que la obra de Deng comenzó a emitirse por las emisoras chinas y a partir de entonces todos los cantantes populares del país iniciaron su carrera imitando su estilo, así como Cun Jian, principal intérprete de rock, y Wang Fei, reina de la música de China.

Deng Lijun fue quien abrió las puertas de la adoración a los arquetipos populares en China. Comparada con las idolatrías anteriores, la preferencia por ella muestra más el espíritu del recreo y el entretenimiento. Siguiendo sus pasos, estrellas de cine, cantantes y deportistas empezaron a convertirse en figuras a las que el público, en especial los adolescentes y jóvenes, ven con apasionamiento.

A sus cinco años de edad, un tumor vascular en la médula espinal dejó a Zhang Haidi con un alto grado de paraplejía. Gracias a su insistencia incomparable y actitud optimista, la chica estudió de manera autodidacta desde la primaria hasta la universidad, y también aprendió acupuntura para dar tratamiento a sus vecinos. Su novela biográfica, Sueño en la Silla de Ruedas, tuvo una fuerte repercusión entre los jóvenes.

En el invierno de 1983, Zhang Haidi, ejemplo para los jóvenes, se reunió con alumnos de secundaria de la provincia de Shandong.

En 1983 el Gobierno hizo un llamado a toda la nación a aprender del espíritu activo y emprendedor de la joven, así como su dedicación desinteresada. A diferencia de los ídolos oficiales de la generación anterior, desde el primer día que apareció ante el público, Zhang no trató de ocultar algunos rasgos de su personalidad, como su amor por la belleza, la preferencia por el cabello largo y las ropas de buen diseño y color brillante. Su irrupción en la escena pública también se estrechó fuertemente con el fondo histórico de entonces, cuando con el fin de la Gran Revolución Cultural y el inicio de la reforma y la apertura hacia el exterior, todo el país, volcado en realizar las “Cuatro Modernizaciones” (en la industria, agricultura, defensa nacional y tecnología y ciencia), presentaba una fisonomía llena de vigor y ascenso, y también se tendía a buscar el éxito y adorar la ciencia y el conocimiento. Por su exacta correspondencia a la exigencia de la época, puede decirse que Zhang Haidi sobresalió y se convirtió en un ejemplo nacional.

Después de los 80, también aparecieron muchos modelos que el Gobierno presentó en público, pero su influencia y duración ya no podían compararse con la de los ídolos de la generación de Lei Feng.

Zhou Xingchi: estrella de la comedia ridícula

Hay un punto de vista que indica que los años 90 pertenecen a un período de búsqueda de los nuevos valores, en contra de la tradición y la elite social. El famoso actor hongkonés, Zhou Xingchi, representa perfectamente esa tendencia cultural. Con su lenguaje tosco y acción ridícula, se granjeó el reconocimiento de los jóvenes y el título de Rey de la Comedia del Cine Chino.

Zhou Xingchi, Rey de la Comedia del mundo cinematográfico de China.

La película que estableció su actual posición cinematográfica fue Peregrinación al Oeste en Palabras Falsas, rodada en 1995, en la que se explica, con un lenguaje moderno, la antigua obra maestra de la literatura china, Peregrinación al Oeste. Por su recaudación en taquilla, el filme fue un gran fracaso, pero tuvo una amplia difusión a través de Internet y VCD, especialmente entre los jóvenes, quienes citaban frecuentemente sus diálogos para mostrar un estilo peculiar. En 2001 el discurso hecho por Zhou Xingchi en la Universidad de Beijing, la más famosa de China, recibió un caluroso aplauso de los universitarios. Este actor, que salía en la gran pantalla interpretando papeles de pillos, se ha convertido en ídolo de moda del mundo de la farándula.

Ídolos nacidos de la elite social y la gente común

Si decimos que este empresario pertenece a la generación de ídolos nacidos de la elite social, numerosos iconos generados desde las personas comunes reflejan de mejor manera el carácter de nuestra era. En una elección pública de las Diez Personas que Han Dado Mayores Emociones a China, del año 2005, Hong Zhanhui, un universitario de 23 años, figuró entre los más votados. A sus 11 años tuvo que enfrentar un doloroso cuadro familiar, que comenzó con la muerte de su hermana menor. Como consecuencia de ello, su padre enloqueció y un día trajo a casa una bebé que había encontrado abandonada en la calle. Más tarde, la madre y el hermano menor abandonaron la casa.

Como ídolo moral de los jóvenes, Hong Zhanhui refleja la exigencia básica de su generación por la moralidad.

Siendo apenas un estudiante de secundaria, Hong asumió el peso de la familia. Durante 12 años, con su trabajo, se esforzó por mantener a la hermana adoptada y continuar sus estudios. En la presentación de los ganadores, su historia fue resumida como la de un adolescente, todavía casi un niño, que tomó la responsabilidad de cuidar a otra niña más pequeña y mantener a su familia en apuros, sin dejar de ser amable, valiente y fuerte.

“Me parece que todos tienen su responsabilidad, sea con uno mismo, la familia o la sociedad. Prefiero insistir en silencio y nunca renunciar a ella”, expresó Hong y sobre el hecho de que muchos jóvenes lo vean como su ídolo, subrayó que es una tristeza si la gente lo considera así, porque esto supone que ellos no han cumplido su cargo pendiente.

Además de modelos morales como Hong Zhanhui, hay otros ídolos muy venerados que han sido generados por los programas de entretenimiento e Internet. A partir de 2003, cuando un canal de televisión provincial lanzó el programa Super Chica, imitando al americano American Idol, los programas similares de seleccionar ganadores con el voto de la teleaudiencia ocuparon los mayores espacios de la programación recreativa de la pequeña pantalla.

Zhang Chaoyang, director ejecutivo de la empresa Sohu.

Zhang Chaoyang o Charles Zhang es una reconocida personalidad que creció con el florecimiento de la economía de Internet de China. Hijo de una familia de obreros comunes, fue admitido por su esfuerzo en la facultad de Física de la Universidad Tshinghua, uno de los mejores centros docentes superiores chinos. Una vez graduado, consiguió la beca ofrecida por Tsung-Dao Lee, ganador del premio Nóbel, para perfeccionarse en el Instituto de Tecnología de Massachussets, EE.UU. Después de obtener el doctorado, el joven tomó la decisión de regresar a China, para empezar su empresa. En 1997, tras una entrevista con Jerry Yang, fundador de Yahoo, estableció su compañía en Internet, Sohu, muy popular en el país.

Como representante de la nueva elite capitalista social, Zhang está dotado de muchos rasgos típicos de los ricos de la época de la economía inteligente: nacer en familias comunes, recibir buena educación, empezar de la nada y triunfar por su esfuerzo personal. Frente a los medios de comunicación y el público, ellos también prefieren adoptar una actitud cooperativa y aparecer frecuentemente.

Zhang Chaoyang desempeña el papel del mejor portavoz de imagen de su compañía, con un estilo muy correspondiente a la posición que esta ocupa en Internet. Es aficionado a la música, el deporte y las modas, escaló el Qomolangma (Everest), el monte más alto del mundo, salió en la portada de la revista Esquire y fue reportero en jefe del sitio Web de los Juegos Olímpicos de Beijing. Por su experiencia de desarrollo personal, de una gente común a un triunfador, Zhang es ejemplo para muchos jóvenes, a los que proporciona estímulo y promoción en su camino hacia el éxito.

Entre los ganadores destaca Li Yuchun, campeona del Super Chica 2006, quien poco después de su éxito salió en la portada de la revista Times. Al comparar los ganadores en los programas de TV y los ídolos surgidos en American Idol, como William Hung, los expertos opinaron que todos ellos surgieron en una etapa en la que la cultura de moda y los iconos experimentó un gran desarrollo. La diferencia entre los nuevos ídolos y los tradicionales radica en que estos últimos muestran realmente el lado corriente de las personas comunes, lo que parece a los seguidores más verdadero y gentil. Sin embargo, para los actuales, que nacieron entre personas ordinarias, el problema es no ser abandonados fríamente por sus seguidores y el modelo de producción de ídolos del entretenimiento moderno, convertido en toda una industria de nuestros tiempos.