Wushu con la profesora Zhu (XV)
--Sección a cargo de Zhu Yuming, de la Universidad de Educación Física de Beijing
1. Generalidades
Como una de las artes marciales gráficas, el boxeo
Zuiquan (Boxeo del Borracho) se basa en una defensa mediante
la imitación de los movimientos y reacciones impredecibles
de una persona embriagada (caídas, vacilaciones, cambios
de ritmo, arqueo del cuerpo y extremidades, etc.), y así
golpear al contrario aprovechando la confusión.
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| Espada del Borracho |
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| Boxeo del Borracho de
Shaolin. |
Las manos adquieren la forma en que se sostiene un vaso o
una botella. Sus trucos se desarrollan apoyados en las estrictas
habilidades de manos, pies y cuerpo.
El Zuiquan pertenece a un arte marcial de demostracción,
llamado también Zuijiuquan o Zuibaxianquan, que evolucionó
de la antigua danza de la borrachera. La leyenda cuenta que
este tipo de baile debió aparecer alrededor de los
siglos XXI y XVI antes de nuestra era, después que
Dukang produjera el licor.
A partir de entonces las bebidas alcohólicas empezaron
a formar parte cada día más importante de la
cultura china. Desde los emperadores y la nobleza, hasta los
esgrimidores y la gente común establecieron lazos indisolubles
con ella. La danza de la borrachera se hizo popular en las
dianstías Sui y Tang (581-907), al punto que llegó
a incluirse en los programas recreativos de las cortes imperiales.
La representación de la danza de la borrachera pasó
gradualmente de la imitación simple a una especialidad
de movimientos difíciles, requiriendo de una constitución
física perfecta. Los actores satisficieron a los espectadores
con sus habilidades peculiares, por lo cual no resultó
extraño que se desarrollara el boxeo del borracho combinando
este baile y los movimientos de las artes marciales.
Las técnicas del Zuiquan asimilaron las diversas artes
marciales, caracterizadas por la inclusión de la dureza
en la suavidad, la simulación de un ataque por un lado
mientras se golpea por otro y los desplazamientos con cambios
instantáneos. Los trucos se maduraron en las dinastías
Ming y Qing (1368-1911) y se han practicado hasta la fecha
en Sichuan, Shaanxi, Shandong, Hebei, Beijing, Shanghai y
las regiones alrededor de los ríos Yangtsé y
Huaihe.
El Zuiquan aparenta un estado total de embriaguez y confunde
al enemigo con sus movimientos tambaleados en el ataque y
la defensa para vencerlo por sorpresa. Así es la maravilla
de este tipo de boxeo.
Después de fundada la República Popular China
(1949), el Zuiquan ha sido siempre un arte de demostración
y competencia del Wushu nacional, algo que ha motivado una
acogida extraordinaria por parte del pueblo.
2. Características
En la actualidad, el Zuiquan se divide en dos estilos: uno
enfatiza lo práctico del Wushu, usando trucos antiguos;
otro presta atención a la demostración de ebriedad,
mediante movimientos de volteretas con trucos modernos.
Como una forma espectacular de boxeo, abarca tres características:
la de la borrachera divertida; técnica de ataque en
la embriaguez; y la combinación de la apariencia y
la habilidad correspondiente. Las tres demandan que la persona
que lo ejecuta se mantenga conscientemente con pasos borrachos,
para confundir al oponente y propinarle golpes imprevistos.
Además del Zuiquan, se conocen el Zuijian (espada)
y el Zuigun (palo). El primero se caracteriza por sus movimientos
vigorosos de ebriedad y cambiantes, sin ninguna regla, pero
oculta la intención homicida. El segundo integra los
pasos Gongbu, Mabu, Pubu, Xubu, Xiebu y Xuanbu con las habilidades
de volteretas y patadas borrachas, creando una serie muy práctica
de boxeo.
Debido a la necesidad de caer, lanzar y rodar en la ejercitación
de este arte marcial se asimilaron, naturalmente, técnicas
del Ditangquan (Boxeo del Tumbado) y se estableció
un estilo propio.
Entre los diversos estilos del Zuiquan, El borracho Taibai,
imitando al gran poeta de la dinastía Tang, Li Bai,
es su principal exponente, mientras que El borracho Wu Song,
El borracho Yan Qing y El borracho Lu Zhishen golpea la puerta
del templo representan los héroes de la novela Al borde
del agua, mostrando la profunda connotación de esta
técnica de combate. Por ejemplo, Wu Song golpea al
tigre en Jingyanggang cuando estaba borracho. Los practicantes
de artes marciales se inspiraron en estas historias para mejorar
continuamente las pericias correspondientes.
El
Zuiquan engaña al adversario con su embriaguez aparente
y emplea técnicas integrales ocultas para el ataque
y la defensa. Sus diversos estilos se caracterizan por la
rapidez de manos, buena vista, combinación de la forma
y el pensamiento, y la energía y la voluntad, contando
con los valores de admiración, conservación
de la salud y uso práctico, lo cual encanta mucho a
los adiestradores marciales, sobre todo a los jóvenes.
Al ejercitarlo hay que respetar estrictamente las reglas
que rigen los movimientos libres. Entre los pasos oscilatorios,
de inclinación y levantamiento corporal, se ocultan
las técnicas de captar, caer, rodar y patear, pues
se ve a la persona tambaleándose para esquivar un golpe
y tumbándose sobre la espalda en el suelo sólo
para dar una fuerte patada al adversario. En fin es un arte
de imitación del boxeo del borracho, además
de un gran estilo de lucha en lo que se refiere a la forma
y al espíritu de la imitación, muy concentrado.
3. Técnicas
1) La forma en que colocan las manos en el Zuiquan incluyen
Sipingquan y Duanbeiquan (sostener un vaso), Liuyezhang y
Ziranzhang (palmas), Wuzhigou (gancho) y Jiupingzhi (dedo
de botella). Estas técnicas se conocen como cortar,
golpear, empujar, tumbar y apuñalar, entre otras. Las
posturas abarcan Mabu, Pubu, Xiebu, Xubu, Tixibu, etc, y se
adiestran los pasos Shangbu, Tuibu, Tibu, Luobu, Suibu, Chubu,
Zhanzuanbu, Chabu, Gaibu, Xuanzhuanbu, Meihuabu y Suixingbu
(adelantarse, retroceder, levantar, caer, meter y voltear,
y pasos cortos, rápidos, flor de ciruelo, etc.).
En cuanto a las piernas, se emplean las habilidades de lanzar,
apretar, patear, suspender, enrollar, barrer y cortar, entre
otras, mientras las formas de los codos comprenden el levantamiento,
la agitación y el golpeo. Además se aplica la
pericia de empujar con las rodillas y arrodillarse.
2) La postura del Zuiquan requiere que su ejecutor permanezca
por lo general medio inclinado. Se exige que cambie los movimientos
en el momento de perder casi el centro de gravedad para resistir
al oponente o para defenderse, recurriendo a las técnicas
de rodar, agitarse, inclinarse y tambalearse, como si fuera
un verdadero borracho, a fin de efectuar ataques con los hombros,
el pecho, la espalda y la cadera.
3) La esencia para dominar bien el Zuiquan consiste en las
habilidades del cuerpo, incluyendo la cabeza, los hombros,
la cintura, los ojos, la cadera y los pasos.
- Cabeza: Como centro de control de todo el cuerpo, reúne
el qi (energía) corporal para iniciar las diversas
técnicas. El cuello debe ser flexible en el combate.
- Hombros: Tomando a estos como un delantero que dirige los
cambios de movimientos, se aplican diversas técnicas
ágiles con hombros hundidos, agitados y encogidos en
el combate. Sólo se logrará superar la dureza
con la flexibilidad y realizar un sinúmero de cambios
en un instante.
- Cintura: Sirve como el nudo central que conecta la parte
superior y la inferior y sostiene todo el cuerpo. Los movimientos
tambaleados del Zuiquan necesitan que esta sea recta y flexible,
de manera que pueda coordinarlos con gran libertad.
- Ojos: A diferencia de otros boxeos, este arte exige que
sus practicantes tengan los ojos nublados como un verdadero
borracho, pero ocultando la sagacidad. Miran hacia la derecha
al atacar a la izquierda, siguiendo en coordinación
a los movimientos de la cabeza y el cuerpo.
- Cadera: Debe ser muy ágil, aunando su fuerza, la
de los hombros y la cintura en una sola. Enlaza los miembros
inferiores del cuerpo. Hay que hecer ejercicios indispensables
de flexibilidad y resistencia de la cadera.
- Pasos: Es la esencia para dominar los trucos de diversas
artes marciales. Los desplazamientos del Zuiquan resultan
más difíciles por sus cambios falsos y reales
del centro de gravedad y en muchos casos sólo una pierna
sostiene todo el cuerpo. En los movimientos tambaleados se
ve demasiado pesado en la parte superior, pero de hecho la
carga de las piernas es muy grande. Por ello, se deben fortalecer
los ejercicios de la fuerza y flexibilidad de las piernas
para dominar las pericias de los pasos de este boxeo.
4) Requerimientos de la caída del Zuiquan
En sus formas el Zuiquan se divide en echar vino, tomar vino,
emborracharse un poco, emborracharse alienadamente y estar
hecho una cuba, así como desembriagarse. Las técnicas
de caída son una parte importante de él, o sea
el arma mágica para vencer al enemigo. En el combate
real estas habilidades pueden ayudar a pasar del fracaso al
triunfo y convertir la defensa en el ataque, así como
a infiltrarse aprovechando el descuido del adversario.
La caída debe ser fría, rápida, ligera
y ágil, tanto para el ataque como para la defensa.
Desde el punto de vista de la pelea real, las formas de la
caída incluyen la positiva y la negativa.
La positiva se refiere a recurrir a las pericias de la caída
para atacar la parte inferior y vencer al oponente por sorpresa.
Esto se conoce como “ganar la iniciativa golpeando primero”.
La forma requiere que no muestren las habilidades y exploten
el ataque con velocidad.
La negativa quiere decir que frente a los ataques impetuosos
del adversario, hurtan el cuerpo por arriba y lanzan una arremetida
por debajo, para transformarse de lo débil en lo fuerte
y ganar la lucha finalmente. Los entrenamientos abarcan el
caer, lanzar, rodar, etc.
Estas formas de caída en estado de embriaguez se emplean
para dirigir los movimientos corporales con la conciencia,
significando una coordinación perfecta entre el pensamiento
y el cuerpo y entre el interior y el exterior. El practicante
parece estar borracho pero solo del cuerpo, no de la mente.
4. Elementos esenciales de las técnicas
Se requiere que tengan las manos ágiles y la vista
aguda y que en los movimientos tambaleados oculten la intención
de asaltar, evitando el ataque directo, y saquen provecho
del punto flaco del oponente. El boxeo del borracho impone
altas exigencias de flexibilidad de la cintura, piernas y
articulaciones, la función de los órganos internos
y la voluntad.
Algunos requerimientos para la práctica:
1) En la práctica se deben entender primero los significados
de los trucos del boxeo del borracho y aprenderlos para saber
simular un ataque en un lado y golpear por el otro. El espíritu
interno de los movimientos y la embriaguez es la expresión
externa. Hay que integrar eficientemente los dos aspectos,
en vez de buscar sólo la borrachera, olvidando la necesidad
del ataque. Lo ideal es que las habilidades se metan en la
embriaguez.
2) Es menester respetar estrictamente las reglas del Zuiquan.
Los pasos tambaleados del boxeo del borracho no significan
que la persona pueda desplazarse a su gusto. En cualquier
momento, el cuerpo superior se mantiene recto y los pasos
se dan dentro de lo establecido por el arte marcial.
3)
En la ejercitación del Zuiquan, el cuerpo se ve muy
suave, pero con músculos y huesos fuertes. Entre los
movimientos flexibles, los cuatro miembros y los músculos
y ligamentos permanecen como si fueran espadas sacadas y arcos
tensos. Esta fuerza firme no se percibe, sino que se oculta
en la suavidad como una aguja.
4) El pensamiento debe participar en los movimientos corporales,
es decir, estos se realizan bajo la dirección mental.
Es importante sobremanera una coordinación eficiente
entre la mente y el cuerpo y la apariencia y la forma, para
demostrar mejor las pericias marciales embriagadas.
5) Las caídas falsas naturales son necesarias para
el Zuiquan. Estos movimientos tienen como objetivo atraer
al enemigo para que penetre y vencerlo y convertir el peligro
en seguridad, evitando sufrir una lesión cuando se
tumbe. Además, el cuerpo y los órganos deben
ser bien ejercitados, para resistir cualquier choque y caída.
Estas últimas, de manera intencionada, se exhiben a
la par de las acciones borrachas.
