أدرج جبل تشينغتشنغ وحاجز دوجيانغ في قائمة التراث العالمي عام 2000.

جبل تشينغتشنغ، الذي يبعد 66 كيلومترا عن مدينة تشنغدو، واحد من أشهر أربعة جبال للطاوية في الصين. في هذا الجبل الذي تتوجه ست وثلاثون قمة 38 معبدا طاويا. ينقسم الجبل إلى منطقتين؛ الأمامية والخلفية. المناظر الرئيسية في المنطقة الأمامية هي المشاهد الإنسانية؛ أما في المنطقة الخلفية فالمناظر الطبيعية الرائعة هي السائدة.

يقع حاجز دوجيانغ، على مسافة أقل من عشرين كيلومترا من جبل تشينغتشنغ، على مجرى نهر مينجيانغ. تنبع مياه نهر مينجيانغ من داخل الجبال، ثم تنساب إلى مجرى النهر. في وسط المجرى حاجز رفيع وطويل يشطر المياه الجارية إلى تيارين؛ خارجي وداخلي.التيار الخارجي خاص للملاحة النهرية وتصريف الفيضان، والتيار الداخلي يمتد متعرجا نحو سهل تشنغدو لري الحقول الزراعية، وإلى مدينة تشنغدو لتلبية احتياجات السكان. بعد إنشاء حاجز دوجيانغ لم تشهد المنطقة  كوارث الجفاف والفيضان. وحاليا تبلغ مساحة الأرض المروية في المنطقة 670 ألف هكتار موزعة في 34 محافظة، وقد وصل إجمالي إنتاج الحبوب الغذائية 6 بلايين كيلو غرام.

تاريخ حاجز دوجيانغيان

في أواخر عصر الدويلات المتحاربة ( 476ـ 221 ق.م)، قضت دويلة تشين بشمال البلاد عام 316 ق.م، على دويلة شو القوية (سيتشوان حاليا) خلال حربها مع خصمها القوي دويلة تشو (هوبي حاليا)، واحتلت أرض المجرى الأعلى لنهر اليانغتسي، واقتربت قواتها من دويلة تشو في المجرى الأسفل. كانت تشنغدو مدينة هامة في الجنوب الغربي، فيها مستودعات عامرة بالحبوب واللوازم العسكرية. صمم لي بينغ، وهو أحد الولاة في تشين، المشروع المائي لحاجز دوجيانغ الذي يغير مجرى نهر مينجيانغ الذي هو رافد من نهر اليانغتسي لتمر مياهه بتشنغدو، ثم إلى نهر اليانغتسي البعيد. في عام 256 ق.م، انتهى المشروع. وفي عام 223 ق.م، دخلت قوات تشين من نهر مينجيانغ إلى اليانغتسي، وباستخدام اللوازم العسكرية المخزنة في تشنغدو، هزمت قوات تشو، وحققت وحدة البلاد بعد سنتين.

انتهى الغرض العسكري من المشروع في ذلك الوقت وبدأ يتحمل مهمته الزراعية في سهل تشنغدو. خلال آلاف السنين، لعب المشروع دورا هاما في ري الأرض. أما لي بينغ فقدم بتصميمه الدقيق والرائع للحاجز مساهمات عظيمة.

للماء مكانة هامة في الثقافة الزراعية ذات التاريخ الطويل في الصين. في قديم الزمان، كان كلما وقعت كارثة الفيضان، ظن الناس أن إله الماء هو الذي سبّبها. ومن أجل تحاشى القحط والفيضان، كانوا يصلون لإله الماء الذي تخيلوه ليجلب لهم الخير في موسم الزراعة. بعد إنشاء المشروع بدءوا يقيمون مراسم تقديم القرابين لذكرى خبير الري لي بينغ ومساهماته البارزة.

مهرجان فتح الماء

بفضل المشروع نالت مقاطعة سيتشوان لقب "أرض الخيرات". وأيضا بفضل هذا المشروع المشهور يحتفل الناس هناك بمهرجان فتح الماء السنوي الذي يعتبر من العادات التقليدية الهامة لأبناء الشعب في المنطقة.

في الشتاء، وهو موسم قليل الماء، يبني السكان سدودا مؤقتة لتطهير مجاري النهر وتنظيفها. وفي إبريل العام التالي، يزيلونها ويفتحون الماء ليجري إلى داخل المنطقة المروية لري الحقول الظمأى. وبهذه المناسبة، يقيمون مراسيم صاخبة احتفالا بما يسمى "مهرجان فتح الماء".

في عام 978، حددت السلطات الرسمية مهرجان فتح الماء في اليوم الذي يُحتفل فيه بعيد تشينغمينغ (عيد الصفاء والنقاء). ومن ذلك الزمن، تتزايد عظمة وضخامة مهرجان فتح الماء عاما بعد عام. كان يتولى أحد كبار الموظفين القادمين من تشنغدو عاصمة المقاطعة مهمة الإشراف على المهرجان في الصين قديما. يفتتح المهرجان بدوي الطبول والصنوج. يقود حرس الشرف موكب المحتفلين على الطريق. ويقدم الموظفون من مختلف الدرجات القرابين لتمثال لي بينغ والتماثيل التي قدم أصحابها مساهمات عظيمة في هذا المشروع المائي. وأخيرا يصل الموكب إلى جانب النهر. وبعد أن يطلق المدفع ثلاث طلقات، يقفز رجال أقوياء البنية في النهر ليزيلوا السدود المؤقتة بأدوات معدنية ليسيل الماء المتدفق من ثغرات البركة إلى المجرى الداخلي. يهتف الرجال حينئذ بأهزوجة من جهة، ويضربون بقصب خيزراني رأس المجرى من جهة أخرى. ويحذرون الماء قائلين: لا تهدم الحقول ولا الجسور، تقدم للأمام على مهل وبهدوء، واجلب الخير للشعب. هنا يعدو الشباب على الضفة مع الماء المتدفق، بعضهم يهتف وبعضهم يلقي أحجارا في الماء. أما كبار السن فيجلبون الماء من رأس المجري ليقدمونه قربانا لإله الماء طلبا منه جلب الخير لهم ومنع الكوارث عنهم.

أصبح مهرجان فتح الماء من العادات التقليدية الهامة الشائعة في غرب سيتشوان، ومعه عادت الحرث وفعاليات الثقافة الفلكلورية القديمة، تجسيدا للخلق السامي المتمثل في تعظيم النوابغ لدى الأمة الصينية. وأدرج مهرجان فتح الماء في قائمة التراث الثقافي غير المادي الصيني.